而菩萨为利养故应答不答出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，而菩萨为利养故应答不答的作者是：鸠摩罗什。
而菩萨为利养故应答不答是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
而菩萨为利养故应答不答的释义是：而菩萨为利益众生故，应当应答，不应当拒绝。
而菩萨为利养故应答不答是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
而菩萨为利养故应答不答的拼音读音是：ér pú sà wèi lì yǎng gù yīng dá bù dá。
而菩萨为利养故应答不答是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》的第346句。
而菩萨为利养故应答不答的上半句是：使心开意解。
而菩萨为利养故应答不答的下半句是：倒说经律文字无前无后谤三宝说者。
而菩萨为利养故应答不答的全句是：若佛子。应好心先学大乘威仪经律。广开解义味。见后新学菩萨有从百里千里来求大乘经律。应如法为说一切苦行。若烧身烧臂烧指。若不烧身臂指供养诸佛非出家菩萨。乃至饿虎狼师子一切饿鬼。悉应舍身肉手足而供养之。后一一次第为说正法。使心开意解。而菩萨为利养故应答不答。倒说经律文字无前无后谤三宝说者。犯轻垢罪

若佛子。应好心先学大乘威仪经律。广开解义味。见后新学菩萨有从百里千里来求大乘经律。应如法为说一切苦行。若烧身烧臂烧指。若不烧身臂指供养诸佛非出家菩萨。乃至饿虎狼师子一切饿鬼。悉应舍身肉手足而供养之。后一一次第为说正法。使心开意解。而菩萨为利养故应答不答。倒说经律文字无前无后谤三宝说者。犯轻垢罪 的上一句是：若佛子。自佛弟子及外道人。六亲一切善知识。应一一教受持大乘经律。应教解义理。使发菩提心十发心十长养心十金刚心。三十心中一一解其次第法用。而菩萨以恶心嗔心。横教他二乘声闻经律外道邪见论等。犯轻垢罪 。
若佛子。应好心先学大乘威仪经律。广开解义味。见后新学菩萨有从百里千里来求大乘经律。应如法为说一切苦行。若烧身烧臂烧指。若不烧身臂









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