自为饮食钱物利养名誉故出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》,自为饮食钱物利养名誉故的作者是:鸠摩罗什。
自为饮食钱物利养名誉故是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
自为饮食钱物利养名誉故的释义是:为了自己的饮食、钱财、物质利益、名誉地位而追求。
自为饮食钱物利养名誉故是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
自为饮食钱物利养名誉故的拼音读音是:zì wèi yǐn shí qián wù lì yǎng míng yù gù。
自为饮食钱物利养名誉故是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》的第349句。
自为饮食钱物利养名誉故的上半句是:犯轻垢罪
若佛子。
自为饮食钱物利养名誉故的下半句是:亲近国王王子大臣百官。
自为饮食钱物利养名誉故的全句是:若佛子。自为饮食钱物利养名誉故。亲近国王王子大臣百官。恃作形势。乞索打拍牵挽。横取钱物一切求利。名为恶求多求。教他人求。都无慈心无孝顺心者。犯轻垢罪
若佛子。自为饮食钱物利养名誉故。亲近国王王子大臣百官。恃作形势。乞索打拍牵挽。横取钱物一切求利。名为恶求多求。教他人求。都无慈心无孝顺心者。犯轻垢罪
的上一句是:若佛子。应好心先学大乘威仪经律。广开解义味。见后新学菩萨有从百里千里来求大乘经律。应如法为说一切苦行。若烧身烧臂烧指。若不烧身臂指供养诸佛非出家菩萨。乃至饿虎狼师子一切饿鬼。悉应舍身肉手足而供养之。后一一次第为说正法。使心开意解。而菩萨为利养故应答不答。倒说经律文字无前无后谤三宝说者。犯轻垢罪
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若佛子。自为饮食钱物利养名誉故。亲近国王王子大臣百官。恃作形势。乞索打拍牵挽。横取钱物一切求利。名为恶求多求。教他人求。都无慈心无孝顺心者。犯轻垢罪
的下一句是:若佛子。学诵戒者。日夜六时持菩萨戒。解其义理佛性之性。而菩萨不解一句一偈戒律因缘。诈言能解者。即为自欺诳亦欺诳他人。一一不解一切法。而为他人作师授