亦现于宝盖中出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，亦现于宝盖中的作者是：鸠摩罗什。
亦现于宝盖中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
亦现于宝盖中的释义是：亦现于宝盖中：意指维摩诘菩萨即便在庄严的宝盖之中，也依然显现出他的庄严与尊贵。宝盖，通常指装饰华丽、用以覆盖佛像或菩萨头顶的伞状物，象征着尊贵与神圣。这里的“亦现”则表达了他无处不在、无所不在的境界。
亦现于宝盖中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
亦现于宝盖中的拼音读音是：yì xiàn yú bǎo gài zhōng。
亦现于宝盖中是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第201句。
亦现于宝盖中的上半句是：诸佛说法。
亦现于宝盖中的下半句是：
尔时。
亦现于宝盖中的全句是：尔时，毗耶离城有长者子，名曰宝积，与五百长者子，俱持七宝盖，来诣佛所，头面礼足，各以其盖，共供养佛。佛之威神令诸宝盖，合成一盖，遍覆三千大千世界。而此世界广长之相，悉于中现。又此三千大千世界，诸须弥山、雪山、目真邻陀山摩诃目真邻陀山、香山、黑山、铁围山、大铁围山、大海江河、川流泉源，及日月星辰、天宫、龙宫、诸尊神宫，悉现于宝盖中。又十方诸佛，诸佛说法，亦现于宝盖中。
尔时，毗耶离城有长者子，名曰宝积，与五百长者子，俱持七宝盖，来诣佛所，头面礼足，各以其盖，共供养佛。佛之威神令诸宝盖，合成一盖，遍覆三千大千世界。而此世界广长之相，悉于中现。又此三千大千世界，诸须弥山、雪山、目真邻陀山摩诃目真邻陀山、香山、黑山、铁围山、大铁围山、大海江河、川流泉源，及日月星辰、天宫、龙宫、诸尊神宫，悉现于宝盖中。又十方诸佛，诸佛说法，亦现于宝盖中。
的上一句是：彼时，佛与无量百千之众，恭敬围绕，而为说法，譬如须弥山王，显于大海；安处众宝师子之座，蔽于一切诸来大众。
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尔时，毗耶离城有长者子，名曰宝积，与五百长者子，俱持七宝盖，来诣佛所，头面礼足，各以其盖，共供养佛