不舍道法而现凡夫事出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，不舍道法而现凡夫事的作者是：鸠摩罗什。
不舍道法而现凡夫事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
不舍道法而现凡夫事的释义是：不舍道法而现凡夫事：意思是指维摩诘菩萨虽然已经达到了很高的修行境界，但仍然不放弃对道法的追求，同时以凡夫的身份出现在世间，从事普通人的事情。这体现了菩萨的慈悲和智慧，既不脱离众生，又保持自己的修行。
不舍道法而现凡夫事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
不舍道法而现凡夫事的拼音读音是：bù shě dào fǎ ér xiàn fán fū shì。
不舍道法而现凡夫事是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第24句。
不舍道法而现凡夫事的上半句是：是为宴坐。
不舍道法而现凡夫事的下半句是：是为宴坐。
不舍道法而现凡夫事的全句是：舍利弗白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，曾于林中宴坐树下，时维摩诘来谓我言：“唯，舍利弗！不必是坐，为宴坐也！夫宴坐者不于三界现身意，是为宴坐；不起灭定而现诸威仪。，是为宴坐；不舍道法而现凡夫事，是为宴坐；心不住内，亦不在外，是为宴坐；于诸见不动，而修行三十七品，是为宴坐；不断烦恼而入涅槃，是为宴坐。若能如是坐者， 佛所印可。时我，世尊！闻说是语，默然而止，不能报，故我不任诣彼问疾。”

舍利弗白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，曾于林中宴坐树下，时维摩诘来谓我言：“唯，舍利弗！不必是坐，为宴坐也！夫宴坐者不于三界现身意，是为宴坐；不起灭定而现诸威仪。，是为宴坐；不舍道法而现凡夫事，是为宴坐；心不住内，亦不在外，是为宴坐；于诸见不动，而修行三十七品，是为宴坐；不断烦恼而入涅槃，是为宴坐。若能如是坐者， 佛所印可。时我，世尊！闻说是语，默然而止，不能报，故我不任诣彼问疾。” 的上一句是：尔时，长者维摩诘自念：寝疾于床，世尊大慈，宁不垂愍？佛知









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。