能以神通现作佛身出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，能以神通现作佛身的作者是：鸠摩罗什。
能以神通现作佛身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
能以神通现作佛身的释义是：运用神通力变现出佛陀的庄严身形。
能以神通现作佛身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
能以神通现作佛身的拼音读音是：néng yǐ shén tōng xiàn zuò fú shēn。
能以神通现作佛身是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第265句。
能以神通现作佛身的上半句是：住不可思议解脱菩萨。
能以神通现作佛身的下半句是：或现辟支佛身。
能以神通现作佛身的全句是：「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。又十方世界所有众声，上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。又十方世界所有众声，上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
的上一句是：「又舍利弗！十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木亦不摧折。又十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故，而不为害。又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方过恒河沙无数世界，如持针锋，举一枣叶，而无所娆。
。
「又舍利弗！住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。又十方世界所有众声，上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
的下一句是：「舍利弗！我今略说菩萨不可思议解脱之力，