一切诸法是解脱相出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，一切诸法是解脱相的作者是：鸠摩罗什。
一切诸法是解脱相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
一切诸法是解脱相的释义是：一切诸法是解脱相，意指宇宙间所有事物都是解脱的象征，即任何事物都具有达到自由、觉悟的潜在可能性。这句话反映了佛教的解脱观念，认为世间万物皆有解脱的种子，修行者通过观照、领悟，可以从中解脱烦恼，达到内心的自由和平静。
一切诸法是解脱相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
一切诸法是解脱相的拼音读音是：yī qiè zhū fǎ shì jiě tuō xiāng。
一切诸法是解脱相是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第261句。
一切诸法是解脱相的上半句是：所以者何。
一切诸法是解脱相的下半句是：
舍利弗言。
一切诸法是解脱相的全句是：天曰:「言说、文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内、不外，不在两间;文字亦不内、不外，不在两间。是故舍利弗！无离文字说解脱也，所以者何？一切诸法是解脱相。」
天曰:「言说、文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内、不外，不在两间;文字亦不内、不外，不在两间。是故舍利弗！无离文字说解脱也，所以者何？一切诸法是解脱相。」
的上一句是：答曰:「解脱者无所言说，故吾于是不知所云。」
。
天曰:「言说、文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内、不外，不在两间;文字亦不内、不外，不在两间。是故舍利弗！无离文字说解脱也，所以者何？一切诸法是解脱相。」
的下一句是：舍利弗言:「不复以离淫、怒、痴为解脱乎？」
。
包含一切诸法是解脱相这句的作品内容：
舍利弗言:「止此久耶？」
天曰:「耆年解脱，亦何如久？」
舍利弗默然不答。
天曰:「如何耆旧，大智而默？」
答曰:「解脱者无所言说，故吾于是不知所云。」
天曰:「言说、文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内、不外，不在两间;文字亦不内、不外，不