舍利弗出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，舍利弗的作者是：鸠摩罗什。
舍利弗是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
舍利弗的释义是：舍利弗：佛教中的一位著名弟子，是大弟子之一，以智慧著称。
舍利弗是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
舍利弗的拼音读音是：shě lì fú。
舍利弗是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第373句。
舍利弗的上半句是：
。
舍利弗的下半句是：此室常现八未曾有难得之法。
舍利弗的全句是：尔时，天女问舍利弗:「何故去华？」
尔时，天女问舍利弗:「何故去华？」
的上一句是：时维摩诘室有一天女，见诸大人，闻所说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落;至大弟子，便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。
。
尔时，天女问舍利弗:「何故去华？」
的下一句是：答曰:「此华不如法，是以去之。」
。
包含舍利弗这句的作品内容：
又问:「颠倒想孰为本？」
答曰:「无住为本。」
又问:「无住孰为本？」
答曰:「无住则无本。文殊师利！从无住本，立一切法。」
时维摩诘室有一天女，见诸大人，闻所说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落;至大弟子，便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。
尔时，天女问舍利弗:「何故去华？」
答曰:「此华不如法，是以去之。」
天曰:「勿谓此华为不如法。所以者何？是华无所分别，仁者自生分别想耳。若于佛法出家，有所分别，为不如法;若无所分别，是则如法。观诸菩萨华不著者，已断一切分别想故。譬如人畏时，非人得其便，如是弟子畏生死故，色、声、香、味、触得其便也。已离畏者，一切五欲无能为也。结习未尽，华着身耳;结习尽者，华不著也。」
舍利弗言:「天止此室，其已久如？」
答曰:「我止此室，如耆年解脱。」
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。