当何所转出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，当何所转的作者是：鸠摩罗什。
当何所转是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
当何所转的释义是：当何所转：指的是在面对众生的各种烦恼和困扰时，应该如何转变自己的心态和行为，以达到解脱和觉悟。这里的“转”可以理解为“转变”、“转化”或“超脱”。
当何所转是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
当何所转的拼音读音是：dāng hé suǒ zhuǎn。
当何所转是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第391句。
当何所转的上半句是：幻无定相。
当何所转的下半句是：
天曰。
当何所转的全句是：天曰:「我从十二年来，求女人相了不可得，当何所转？譬如幻师，化作幻女，若有人问:何以不转女身，是人为正问不？」
天曰:「我从十二年来，求女人相了不可得，当何所转？譬如幻师，化作幻女，若有人问:何以不转女身，是人为正问不？」
的上一句是：舍利弗言:「汝何以不转女身？」
。
天曰:「我从十二年来，求女人相了不可得，当何所转？譬如幻师，化作幻女，若有人问:何以不转女身，是人为正问不？」
的下一句是：舍利弗言:「不也，幻无定相，当何所转。」
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包含当何所转这句的作品内容：
舍利弗问天:「汝于三乘为何志求？」
天曰:「以声闻法化众生故，我为声闻;以因缘法化众生故，我为辟支佛;以大悲法化众生故，我为大乘。舍利弗！如人入瞻卜林，唯嗅瞻卜，不嗅余香。如是若入此室，但闻佛功德之香，不乐闻声闻、辟支佛功德香也。舍利弗！其有释、梵、四天王、诸天、龙、鬼、神等入此室者，闻斯上人讲说正法，皆乐佛功德之香，发心而出。舍利弗！吾止此室，十有二年，初不闻说声闻、辟支佛法，但闻菩萨大慈大悲不可思议诸佛之法。
「舍利弗！此室常现八未曾有难得之法，何等为八？此室常以金色光照，昼夜无异，不以日月所照为明，是为一未曾有难得之法。此室入者，不为诸垢之所恼也，是为二未曾有难得之法。此