皆何所在出自《维摩诘所说经 · 佛道品第八》,皆何所在的作者是:鸠摩罗什。
皆何所在是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
皆何所在的释义是:“皆何所在”一语,释义为:都存在于何处。常用于表达对事物存在的疑惑或探寻。
皆何所在是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
皆何所在的拼音读音是:jiē hé suǒ zài。
皆何所在是《维摩诘所说经 · 佛道品第八》的第180句。
皆何所在的上半句是:车乘。
皆何所在的下半句是:

于是维摩诘以偈答曰。
皆何所在的全句是:尔时,会中有菩萨名普现色身,问维摩诘言:「居士父母、妻子、亲戚、眷属、吏民、知识,悉为是谁?奴婢、僮仆、象马、车乘,皆何所在?」

尔时,会中有菩萨名普现色身,问维摩诘言:「居士父母、妻子、亲戚、眷属、吏民、知识,悉为是谁?奴婢、僮仆、象马、车乘,皆何所在?」 的上一句是:尔时,大迦叶叹言:「善哉!善哉!文殊师利!快说此语。诚如所言,尘劳之畴、为如来种。我等今者,不复堪任发阿耨多罗三藐三菩提心;乃至五无间罪,犹能发意生于佛法,而今我等永不能发。譬如根败之士,其于五欲不能复利。如是声闻诸结断者,于佛法中无所复益,永不志愿。是故文殊师利!凡夫于佛法有返复,而声闻无也。所以者何?凡夫闻佛法,能起无上道心,不断三宝;正使声闻终身闻佛法、力、无畏等,永不能发无上道意。」 。
尔时,会中有菩萨名普现色身,问维摩诘言:「居士父母、妻子、亲戚、眷属、吏民、知识,悉为是谁?奴婢、僮仆、象马、车乘,皆何所在?」 的下一句是:于是维摩诘以偈答曰: 。
包含皆何所在这句的作品内容:
于是维摩诘问文殊师利:「何等为如来种?」
文殊师利言:「有身为种,无明、有爱为种,贪、恚、痴为种,四颠倒为种,五盖为种,六入为种,七识处为种,八邪法为种,九恼处为种,十不善道为种;以要言之,六十二见及一切烦恼,皆是佛种。」
曰:「何谓也?」
答曰:「若见无为













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