于其中而通达者出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，于其中而通达者的作者是：鸠摩罗什。
于其中而通达者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
于其中而通达者的释义是：在《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》中，“于其中而通达者”的释义为：指在某个境界或状态中能够透彻理解、领悟其中的真理。
于其中而通达者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
于其中而通达者的拼音读音是：yú qí zhōng ér tōng dá zhě。
于其中而通达者是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第152句。
于其中而通达者的上半句是：识性自空。
于其中而通达者的下半句是：是为入不二法门。
于其中而通达者的全句是：喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
的上一句是：电天菩萨曰:「明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。」
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喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
的下一句是：明相菩萨曰:「四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际、后际空故，中际亦空，若能如是知诸种性者，是为入不二法门。」
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包含于其中而通达者这句的作品内容：
那罗延菩萨曰:「世间、出世间为二。世间性空，即是出世间，于其中不入、不出，不溢、不散，是为入不二法门。」
善意菩萨曰:「生死、涅槃为二。若见生死性，则无生死，无缚、无解，不生、不灭，如是解者，是为入不二法门。」
现见菩萨曰:「尽、不尽为二。法若究竟，尽