识即是空出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，识即是空的作者是：鸠摩罗什。
识即是空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
识即是空的释义是：识即是空，意指人的意识或认知本质上是空无所有、无自性的。这里的“识”指的是人的认识和思维活动，而“空”则表明这种认识和思维没有固定的实体，它们是不断变化和流动的，不具恒常性。这是佛教中关于“空性”概念的一种阐释，强调一切现象都是因缘和合而成，没有独立自存的实体。
识即是空是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
识即是空的拼音读音是：shí jí shì kōng。
识即是空是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第149句。
识即是空的上半句是：识空为二。
识即是空的下半句是：非识灭空。
识即是空的全句是：喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
的上一句是：电天菩萨曰:「明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。」
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喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
的下一句是：明相菩萨曰:「四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际、后际空故，中际亦空，若能如是知诸种性者，是为入不二法门。」
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包含识即是空这句的作品内容：
那罗延菩萨曰:「世间、出世间为二。世间性空，即是出世间，于其中不入、不出，不溢、不散，是为入不二法门。」
善意菩萨曰:「生死、涅槃为二。若见生死性，则无生死，无缚、无解，不生、不灭，如是解者，是为入不二法门