识空为二出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，识空为二的作者是：鸠摩罗什。
识空为二是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
识空为二的释义是：识空为二，意指认识到了空性却将其分为两种对立的概念或状态，即“有”与“无”，从而陷入了对立的思维模式。这里的“识”指的是认知或理解，“空”指的是佛教中描述的万物无自性、无固定本质的状态，“为二”则是指将其分为两个对立面。这一表述强调了超越二元对立的智慧境界。
识空为二是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
识空为二的拼音读音是：shí kōng wèi èr。
识空为二是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第148句。
识空为二的上半句是：如是受想行识。
识空为二的下半句是：识即是空。
识空为二的全句是：喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
的上一句是：电天菩萨曰:「明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。」
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喜见菩萨曰:「色、色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空;如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。」
的下一句是：明相菩萨曰:「四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际、后际空故，中际亦空，若能如是知诸种性者，是为入不二法门。」
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包含识空为二这句的作品内容：
那罗延菩萨曰:「世间、出世间为二。世间性空，即是出世间，于其中不入、不出，不溢、不散，是为入不二法门。」
善意菩萨曰:「生死、涅槃为二。若见生死性，则无生死，无缚、无解，不生、不灭，如是解者，是为入不二法门