身与灭身无二无分别出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》，身与灭身无二无分别的作者是：鸠摩罗什。
身与灭身无二无分别是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
身与灭身无二无分别的释义是：身与灭身无二无分别，意指修行者达到一种境界，即自己的身体与涅槃的境界不再有区别和分别，即身心合一，达到了超越生死轮回的境界。这里的“身”指的是肉身，而“灭身”则是指涅槃后的清净身，二者在这里被视为一体，体现了佛教中“不二法门”的思想，即一切法相都是相互依存、相互渗透的，没有绝对的二分。
身与灭身无二无分别是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
身与灭身无二无分别的拼音读音是：shēn yǔ miè shēn wú èr wú fēn bié。
身与灭身无二无分别是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第229句。
身与灭身无二无分别的上半句是：不起见身及见灭身。
身与灭身无二无分别的下半句是：于其中不惊不惧者。
身与灭身无二无分别的全句是：心无碍菩萨曰:「身、身灭为二。身即是身灭，所以者何？见身实相者，不起见身及见灭身，身与灭身无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。」
心无碍菩萨曰:「身、身灭为二。身即是身灭，所以者何？见身实相者，不起见身及见灭身，身与灭身无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。」
的上一句是：寂根菩萨曰:「佛、法、众为二。佛即是法，法即是众，是三宝皆无为相，与虚空等;一切法亦尔。能随此行者，是为入不二法门。」
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心无碍菩萨曰:「身、身灭为二。身即是身灭，所以者何？见身实相者，不起见身及见灭身，身与灭身无二无分别，于其中不惊不惧者，是为入不二法门。」
的下一句是：上善菩萨曰:「身、口、意善为二。是三业皆无作相，身无作相即口无作相，口无作相即意无作相，是三业无作相，即一切法无作相。能如是随无作慧者，是为入不二法门。」
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