诸供养中出自《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》，诸供养中的作者是：鸠摩罗什。
诸供养中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
诸供养中的释义是：’诸供养中’指的是各种供养方式之中，意指在众多的供养方法或途径中。这里的“诸”表示“众多”，“供养”指对佛、菩萨或僧人等进行的敬奉、供奉活动。因此，“诸供养中”强调在所有这些敬奉行为中。
诸供养中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
诸供养中的拼音读音是：zhū gōng yǎng zhōng。
诸供养中是《维摩诘所说经 · 法供养品第十三》的第168句。
诸供养中的上半句是：世尊。
诸供养中的下半句是：法供养胜。
诸供养中的全句是：「即时，月盖王子行诣药王如来，稽首佛足，却住一面，白佛言:『世尊！诸供养中，法供养胜，云何为法供养？』
「即时，月盖王子行诣药王如来，稽首佛足，却住一面，白佛言:『世尊！诸供养中，法供养胜，云何为法供养？』
的上一句是：「天曰:『汝可往问药王如来，当广为汝说法之供养。』
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「即时，月盖王子行诣药王如来，稽首佛足，却住一面，白佛言:『世尊！诸供养中，法供养胜，云何为法供养？』
的下一句是：「佛言:『善男子！法供养者，诸佛所说深经，一切世间难信难受，微妙难见;清净无染，非但分别思惟之所能得;菩萨法藏所摄，陀罗尼印印之;至不退转，成就六度;善分别义，顺菩提法，众经之上;入大慈悲，离众魔事，及诸邪见;顺因缘法，无我、无人、无众生、无寿命;空、无相、无作、无起;能令众生坐于道场，而转法轮;诸天、龙、神、乾闼婆等，所共叹誉;能令众生入佛法藏;摄诸贤圣一切智慧;说众菩萨所行之道;依于诸法实相之义;明宣无常、苦、空、无我、寂灭之法;能救一切毁禁众生;诸魔、外道、及贪著者，能使怖畏;诸佛贤圣所共称叹;背生死苦，示涅槃乐;十方三世诸佛所说;若闻如是等经，信解、受持、读诵，以方便力，为诸众生分