记前身

广智绍兴初,有僧清首坐。
颇亦有禅学,非但严经课。
吾祖知其人,尊之如达磨。
延归羞香饭,间亦闲相过。
祖时年已老,无孙继耕播。
耿耿常在念,不敢与人言。
此僧偶闻之,使之祷佛前。
且云韶国师,道场在玉泉。
凡人求男女,如观音应缘。
祖遂相约往,此僧遽欣然。
是夕僧坐逝,有偈人共传。
祖即焚香拜,前诺师岂负。
灵魄决不昧,请与师同去。
祖如师在日,拱手侍行步。
既至即影响,幡脚转不住。
已而得吉卜,有孙生岁暮。
人云所生孙,即是师前身。
往来无处验,虚实何足论。
识者闻之笑,愚者以为真。
可怜滕氏子,一生命穷薄。
晚逃儒事佛,两皆无所觉。
若果是此僧,无乃行路错。
聊复成此诗,一任人贬驳。

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介绍

《记前身》是宋朝诗人滕岑的诗词作品

《记前身》这首诗,以其深邃的思想内涵、独特的文化背景和生动的意象表达,不仅为读者提供了一次精神上的旅行,也展示了中国古代文人对生死、因果以及禅宗思想的独特见解。通过这首诗,我们得以窥见宋代文学的风采及其在历史长河中的重要地位。

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