过屈大夫清烈庙下

鸾皇栖高梧,那能顾鸱枭。
椒兰自昭质,不肯化艾萧。
人生同一初,气有善不善。
一为君子归,宁受流俗变。
云何屈大夫,属意椒兰芳。
兰皋并椒丘,兰藉荐椒浆。
骚中与歌首,兰必以椒对。
谓椒其不芳,谓兰不可佩。
此言混凡草,臭味自尔殊。
亡何岁时改,二物亦变初。
以兰为可恃,委美而从俗。
椒亦佞且慆,干进而务入。
椒兰信芳草,气质自坚好。
胡为坏于廷,晚节不可保。
意者王子兰,与夫大夫椒。
始亦稍自异,久之竟萧条。
迨其习成性,甘心受芜秽。
不肯容一原,宁以宗国毙。
禹皋于共鲧,旦封与鲜度。
同根复并生,何尝改其故。
原非不知人,观人亦多涂。
治朝中可上,乱世贤亦愚。
况原同姓卿,义有不可去。
所望于兄弟,谓其犹可据。
我本兄弟女,孰知胡越予。
以是观离骚,庶几原心乎。
或云芷蕙等,岂必皆名氏。
骚者诗之馀,毋以词害意。
仲尼作春秋,定哀多微词。
楚之嬖小臣,况亦有不知。

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介绍

《过屈大夫清烈庙下》是宋代诗人魏了翁的作品。下面将简单介绍这首诗的背景、内容及意义,以帮助理解其文学价值和历史意义:

  • 创作背景:《过屈大夫清烈庙下》作于北宋时期,具体时间不详。据传,这首诗是为纪念屈原而作,通过赞颂屈原的忠贞不渝品质,表达了对世俗变迁的感慨。
  • 诗歌原文:《过屈大夫清烈庙下》全文如下:鸾皇栖高梧,那能雇鸱枭。椒兰自昭质,不肯化艾萧。人生同一初,气有善不善。一为君子归,宁受流俗变。云何屈大夫,属意椒兰芳。兰皋并椒丘,兰藉荐椒浆。骚中与歌首,兰必以椒对。谓椒其不芳,谓兰不可。
    可以看出《过屈大夫清烈庙下》不仅是一首表达个人情感和志向的诗歌,也是对中国传统文化的一种继承和弘扬。在欣赏这首作品时,读者可以更深入地了解宋代的文化背景和社会风貌,同时感受到作者对于理想人格的追求和赞美。

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