上巳已过旬日，西湖尚有游人。
老人复归闭户，户外百事日新。
呼童试问筑室，春晚何日堂成。
我家旧庐江上，隐居三世相因。
晏子不愿改卜，我今已愧先君。
始有苟合则止，已老姑欲安身。
西望烝尝有处，传家图史常陈。
门中此外何事，世故有耳不闻。
食讫趺坐日昃，此心皎皎常存。
万事汝勿告我，婚嫁自毕诸孙。
《上巳后》是北宋诗人苏辙的作品，收录于《东坡七集》。这首诗以简洁明快的语言和深刻的情感表达了对过去生活的怀念。下面将详细介绍：
作者介绍：苏辙（1039年7月20日—1112年6月18日），字子由，晚号颍滨遗老，出生于眉山青神，北宋著名文学家、历史学家，与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。苏辙在文学方面有卓越的成就，其诗词作品深受后世赞誉。他与苏轼的兄弟情深，二人并称为“大苏小苏”，在中国文学史上占有重要地位。
诗歌原文：《上巳后》 上巳已过旬日，西湖尚有游人。老人复归闭户，户外百事日新。呼童试问筑室，春晚何日堂成。我家旧庐江上，隐居三世相因。晏子不愿改卜，我今已愧先君。始有苟合则止，已老姑欲安身。西望烝尝有处，传家图史常陈。门中此外何事，世故有耳不闻。食讫趺坐日昃，此心皎皎常存。万事汝勿告我，婚嫁自毕诸孙。
诗歌解析：诗中的“上巳已过旬日，西湖尚有游人”描绘了西湖游人的热闹场景，而“老人复归闭户”则表达了诗人回归简朴生活的愿望，反映出他对世俗繁华的超脱态度。诗中的“呼童试问筑室”展现了诗人对家庭建设的关心，以及对传统文化的重视。“春晚何日堂成”表达了对家庭和睦的期望，同时也反映了对传统文化的尊重和传承。“我家旧庐江上，隐居三世相因”体现了诗人对家族传统的坚守，以及对隐逸生活的向往。“晏子不愿改卜，我今已愧先君”表达了诗人对家族传统的尊重，同时也反映了对家族荣誉的珍视。“始有苟合则止，已老姑欲安身”揭示了诗人对个人生活的反思，以及对社会现实的深刻洞察。“西望烝尝有处，传家图史常陈”表达了诗人对家族传统的尊重，以及对传统文化的重视。最后，“万事汝勿告我，婚嫁自毕诸孙”展现了诗人对子女婚姻的淡然，以及对家族传统的坚守。
创作背景：北宋时期，社会环境相对稳定，文人士大夫普遍重视文化修养和个人品德。在这种背景下，苏辙创作了《上巳后》，既表达了个人的心境变化，也反映了那个时代文人的生活状态和文化追求。同时，这首诗也蕴含了深厚的文化底蕴，通过对传统节日的描述，展现了古代文人的文化情怀和生活理念。
艺术特色：该诗语言简练，意境深远，通过对比和象征的手法展现了诗人的内心世界和思想情感。《上巳后》以其独特的艺术魅力，成为中国古典诗歌中的佳作之一，被后人传诵不衰。
《上巳后》不仅是苏辙个人情感的真实写照，也是宋代文人生活状态和社会文化的缩影。通过这首诗，可以窥见中国古代文人的思想情怀和生活哲学。
