但共嗟咏二家之美出自《世说新语 · 文学第四》，但共嗟咏二家之美的作者是：刘义庆。
但共嗟咏二家之美是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
但共嗟咏二家之美的释义是：但共嗟咏二家之美：只是共同赞叹两家文学之美的意思。其中，“但”意为“只是”，“共”意为“共同”，“嗟咏”意为赞叹、吟咏，“二家”指代两位文学家，“美”指代文学之美。
但共嗟咏二家之美是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
但共嗟咏二家之美的拼音读音是：dàn gòng jiē yǒng èr jiā zhī měi。
但共嗟咏二家之美是《世说新语 · 文学第四》的第512句。
但共嗟咏二家之美的上半句是：众人莫不抃舞。
但共嗟咏二家之美的下半句是：不辩其理之所在。
但共嗟咏二家之美的全句是：支道林、许掾诸人共在会稽王斋头。支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心。许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。
支道林、许掾诸人共在会稽王斋头。支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心。许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。
的上一句是：林道人诣谢公，东阳时始总角，新病起，体未堪劳。与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见。”
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支道林、许掾诸人共在会稽王斋头。支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心。许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。
的下一句是：谢车骑在安西艰中，林道人往就语，将夕乃退。有人道上见者，问云：“公何处来？”答云：“今日与谢孝剧谈一出来。”
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包含但共嗟咏二家之美这句的作品内容：
支道林造即色论，论成，示王中郎。中郎都无言。支曰：“默而识之乎？”王曰：“既无文殊，谁能见赏？”
王逸少