林道人往就语出自《世说新语 · 文学第四》,林道人往就语的作者是:刘义庆。
林道人往就语是南北朝代诗人刘义庆的作品,风格是:文。
林道人往就语的释义是:林道人往就语:林道人前去与某人交谈。
林道人往就语是南北朝代诗人刘义庆的作品,风格是:文。
林道人往就语的拼音读音是:lín dào rén wǎng jiù yǔ。
林道人往就语是《世说新语 · 文学第四》的第515句。
林道人往就语的上半句是:
谢车骑在安西艰中。
林道人往就语的下半句是:将夕乃退。
林道人往就语的全句是:谢车骑在安西艰中,林道人往就语,将夕乃退。有人道上见者,问云:“公何处来?”答云:“今日与谢孝剧谈一出来。”
谢车骑在安西艰中,林道人往就语,将夕乃退。有人道上见者,问云:“公何处来?”答云:“今日与谢孝剧谈一出来。”
的上一句是:支道林、许掾诸人共在会稽王斋头。支为法师,许为都讲。支通一义,四坐莫不厌心。许送一难,众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。
。
谢车骑在安西艰中,林道人往就语,将夕乃退。有人道上见者,问云:“公何处来?”答云:“今日与谢孝剧谈一出来。”
的下一句是:支道林初从东出,住东安寺中。王长史宿构精理,并撰其才藻,往与支语,不大当对。王叙致作数百语,自谓是名理奇藻。支徐徐谓曰:“身与君别多年,君义言了不长进。”王大惭而退。
。
包含林道人往就语这句的作品内容:
王逸少作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:“支道林拔新领异,胸怀所及,乃自佳,卿欲见不?”王本自有一往隽气,殊自轻之。后孙与支共载往王许,王都领域,不与交言。须臾支退,后正值王当行,车已在门。支语王曰:“君未可去,贫道与君小语。”因论庄子逍遥游。支作数千言,才藻新奇,花烂映发。王遂披襟解带,留连不能已。
三乘佛家滞义,支道林分判,使三乘炳然。诸人在下坐听,皆云可通。支下坐,自共说,正当得两,入三便乱。今义弟子