司马太傅问谢车骑出自《世说新语 · 文学第四》，司马太傅问谢车骑的作者是：刘义庆。
司马太傅问谢车骑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
司马太傅问谢车骑的释义是：司马太傅问谢车骑，指的是晋代文学家谢安被司马太傅（司马道子）询问文学问题。这里的“问”指的是询问，而“谢车骑”则指代谢安，他是东晋时期著名的政治家、文学家，曾任车骑将军。这一句描述了谢安在文学上的才华受到司马太傅的赏识和关注。
司马太傅问谢车骑是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
司马太傅问谢车骑的拼音读音是：sī mǎ tài fù wèn xiè chē qí。
司马太傅问谢车骑是《世说新语 · 文学第四》的第760句。
司马太傅问谢车骑的上半句是：苟子不得答而去。
司马太傅问谢车骑的下半句是：惠子其书五车。
司马太傅问谢车骑的全句是：司马太傅问谢车骑：“惠子其书五车，何以无一言入玄？”谢曰：“故当是其妙处不传。”
司马太傅问谢车骑：“惠子其书五车，何以无一言入玄？”谢曰：“故当是其妙处不传。”
的上一句是：僧意在瓦官寺中，王苟子来，与共语，便使其唱理。意谓王曰：“圣人有情不？”王曰：“无。”重问曰：“圣人如柱邪？”王曰：“如筹算，虽无情，运之者有情。”僧意云：“谁运圣人邪？”苟子不得答而去。
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司马太傅问谢车骑：“惠子其书五车，何以无一言入玄？”谢曰：“故当是其妙处不传。”
的下一句是：殷中军被废，徙东阳，大读佛经，皆精解。唯至“事数”处不解。遇见一道人，问所签，便释然。
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包含司马太傅问谢车骑这句的作品内容：
张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言。客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：“卿且去，正当取