暗香浮动月黄昏，堂前一树春。东风何事入西邻，儿家常闭门。
雪肌冷，玉容真。香顋粉未匀。折花欲寄岭头人，江南日暮云。
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阮郎归 · 梅花
介绍
《阮郎归·梅花》是苏轼创作的一首词，该作品以其独特的艺术魅力和深刻的意境，在中国古代文学中占有重要地位。下面将深入探讨这首词的各个方面：
作者简介：苏轼（1036-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的文学家、书画家。他不仅是“苏黄”（与黄庭坚合称）和“苏辛”(与辛弃疾合称)之一，更是唐宋八大家之一，其文学成就达到了极高的高度。
词的内容解析：
- 《阮郎归·梅花》是一首描写梅花的词，通过细腻的笔触展现了梅花的风姿以及词人的内心世界。词中通过对梅花的描绘，抒发了作者对故乡的思念以及对美好事物的向往。
- 首句“暗香浮动月黄昏”描绘了梅花在月光下的静谧氛围，暗示了时间的流逝和岁月的沉淀。“堂前一树春”则通过具体的景象，表达了春天的生机勃勃和梅花的美丽。
- 词中的“东风何事入西邻”反映了词人的孤寂感，同时也透露出一种对外界干扰的不满和无奈。“儿家常闭门”可能反映了当时社会的某些保守思想或是词人个人的生活状态。
- 艺术特色分析：
- 《阮郎归·梅花》采用了典型的古典诗词形式，即双调四十七字，分为前后两片，每片四平韵。这种形式既符合古代诗词的规范，又能有效地传达词人的情感。
- 词中运用了大量的意象，如“暗香”、“东风”、“雪肌冷”、“玉容真”等，这些意象不仅增强了词的美感，也使读者能够更加深刻地感受到词人的情感世界。
- 文化意义与影响：
- 《阮郎归·梅花》不仅是一首表达个人情感的词，它还反映了宋代社会生活和文化风貌的一个侧面。通过这首词，可以窥见宋代文人的生活状态和情感寄托。
- “东风”在中国传统文化中象征着春天的到来和生命力的勃发，而“西邻”可能代表了社会的某种界限或保守势力，这些都体现了词人在作品中所要传达的社会批判和自我反思。
苏轼的《阮郎归·梅花》不仅因其艺术价值受到赞誉，更因其深刻的文化内涵和历史意义而被后世传颂。这首词不仅是对自然美景的赞美，也是对人生哲理的思考，它跨越时代的局限，成为中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。
注解
阮郎归：词牌名。唐教坊曲有《阮郎迷》，疑为其初名。词名用刘晨、阮肇故事。相传东汉永平年间，浙江剡县人刘晨、阮肇入天台山采药迷路，遇二仙女，被邀至家。留住半年，思归甚苦。既归则乡邑零落，已十世。二人重返天台访仙女，踪迹已杳。详见《太平广记·卷六十一·天台二女》引《神仙记》。曲名本此，韵密而平和，故作凄音。宋人用此调者甚众。双调，四十七字，前後阕各四平韵。曲牌名，有二，均属南曲南吕宫。其一字句格律与词牌同，但多仅用其前半阕或後半阕，用作引子；其二与词牌不同，用作过曲。宋丁持正词有「碧桃春昼长」句，名《碧桃春》。李萧远词名《醉桃源》。曹双溪词名《宴桃源》。韩涧泉词有「濯缨一曲可流行」句，名《濯缨曲》。
题注：明吴讷钞本卷下、《苏长公二妙集》本题作「梅词」。明吴讷钞本《拾遗》卷重出，调名改作「醉桃园」，题同。毛本作「集句梅花」。
「暗香浮动月黄昏」句：傅子立注：「林和靖诗：『疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏』」刘尚荣按：「句见《林和靖先生诗集·卷二·山园小梅之一》。」
「堂前一树春」、「儿家常闭门」句：傅子立注：「唐诗：『白玉堂前一树梅，今朝忽见数枝开。儿家门户重重闭，春色因何得入来。』」刘尚荣按：「此乃蒋维翰《春女怨》诗，见《全唐诗·卷一百四十五》。」
雪肌冰：傅子立注：「《庄子》：『肌肤若冰雪。』」刘尚荣按：「见《庄子·卷一·〈内篇·逍遥游〉》。」
玉容：傅子立注：「白乐天诗：『玉容寂寞泪阑干。』」刘尚荣按：「句出《长恨歌》，见《白氏长庆集·卷十二》。」
香腮：明吴讷钞本《拾遗》作「宫妆」。
岭头：《苏长公二妙集》本、毛本作「陇头」，近是。傅注本词正文及注均作「岭头」，应有所本。
「折花欲寄岭头人」句：傅子立注：「《荆州记》：『陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔。赠诗曰：「折梅逢驿使，寄与岭头人。江南无所有，聊赠一枝春。」』」刘尚荣按：「事见《太平御览·卷九百七十·〈果部·梅〉》。《御览》『岭头』作『陇头』，近是。」
「江南日暮云」句：傅子立注：「柳文畅诗：『日暮江南春。』」刘尚荣按：「句见《江南曲》，『暮』原作『落』，见《玉臺新咏·卷五》，别见《艺文类聚·卷四十二·乐府》，《乐府诗集·卷二十六·乐府》。」云，傅注本、元延祐本作「春」，元延祐本原校：「一作『云』。」明吴讷钞本作「云」，义胜。又龙榆生笺：「彊邨本以『春』韵複，据改。」