禽之制在炁出自《黄帝阴符经》，禽之制在炁的作者是：无名氏。
禽之制在炁是南北朝代诗人无名氏的作品，风格是：文。
禽之制在炁的释义是：禽之制在炁：指禽鸟的飞翔受到气（即天地间的阴阳之气）的制约。这里的“禽”指的是鸟类，“制”是制约、控制的意思，“炁”是古汉语中指代气的一种说法。整句话的意思是，鸟类的飞翔活动受到自然之气的影响和制约。
禽之制在炁是南北朝代诗人无名氏的作品，风格是：文。
禽之制在炁的拼音读音是：qín zhī zhì zài qì。
禽之制在炁是《黄帝阴符经》的第75句。
禽之制在炁的上半句是：用之至公。
禽之制在炁的下半句是：生者死之根。
禽之制在炁的全句是：禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
的上一句是：至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。
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禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
的下一句是：愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇其圣，我以不奇其圣。
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包含禽之制在炁这句的作品内容：
【下篇】
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。
心生于物，死于物，机在目。
天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。
至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。
禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇其圣，我以不奇其圣。
沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。
圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。
爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
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