句 其二十一

“瑞露零宵极，仙盘奉帝家。”出自宋代诗人丁谓的《句·瑞露零宵极》，是一首充满诗意的作品。下面将逐句对这首诗进行详细解读： - 第1句：“瑞露零宵极” - 注释：瑞露，指珍贵的露水，象征纯净和祥瑞。零宵极，形容时间非常晚，夜深人静。整句诗通过描绘夜晚珍贵露水的场景，传达出一种宁静而祥和的氛围。 - 赏析：这一句以景入情，通过对瑞露的描述，引发读者对美好事物的联想，为全诗营造了一种静谧而神秘的基调

注释：春天即将过去，树叶茂盛花朵凋零，酒席上少了亲昵的人。 赏析：诗人在这首诗中表达了对逝去的春天的深深眷恋和怀念之情。他描绘了春天将逝时的景象，用“春残叶密花枝少”来表达春天的消逝。同时，他也表达了对逝去的亲人或朋友的怀念之情，用“茶亲酒盏疏”来表达这种情感。整首诗通过对春天的描绘和对逝去之人的怀念，表达了诗人深深的感慨和思念之情

注释：河岸上残留着的积雪在迎马绿，野外的梅花在温暖的风中散发出香气。 赏析：这首诗以简洁明快的语言描绘了春天的景象，表达了诗人对自然美景的喜爱之情。首句“岸草雪残迎马绿”通过对比的手法，将岸边的草地和迎马的绿色进行了对比，生动地描绘出了春天的气息。第二句“野梅风暖着人香”则通过描绘野梅在温暖风中的香气，展现了春天的美丽景色。整首诗语言简洁，意境优美，充满了生活气息

注释: 蛇：比喻山中的溪流。根：指山中的洞穴。穿：穿越。龙眠：指龙在睡觉，这里形容潭中水深，好像龙在休息。影：影子。潭：深水坑，水潭。 赏析: 这首诗描绘了一幅山水画卷，通过细腻的笔触，展现了大自然的壮丽景色。前两句“蛇露根穿岭，龙眠影在潭”运用了拟人的手法，将蛇和龙赋予了生命，使它们在山岭间自由地穿行，仿佛是大自然赋予它们的特权。后两句“蛇露根穿岭，龙眠影在潭”则进一步描绘了潭中的情景

注释： 梦过一年还是魇，心更万事竟成灰。 魇：魇梦，指恶梦或噩梦。 赏析： 此诗表达了诗人对现实失望的无奈和悲愤。首句“梦过一年还是魇”，意为经过一年的梦境，仍然没有摆脱噩梦。第二句“心更万事竟成灰”，意为心中的希望和期望都变得灰暗无光，无法实现。整首诗充满了诗人对现实的绝望和对未来的迷茫

【注释】： 厌（yàn）看：厌恶。 花笑客：比喻欣赏花的人。 草欺人：比喻受践踏的草，比喻欺侮、凌辱别人。 【赏析】： 此诗是一首咏物诗。前两句写景，后两句抒情，借景抒情。全诗语言朴素，含义深刻，耐人咀嚼。 “厌看花笑客”，是说人们喜欢在花丛中游玩赏景，而我却讨厌花笑客人。这里运用了反衬手法：把喜爱花的人与厌恶花的人对比，从而突出自己厌恶花的性格特点。 “忍受草欺人”，是说虽然草是受人践踏

注释： 北风万籁自宫徵，南日一轩真裤襦。 北风万籁指北方的寒风，宫徵是古代音乐的调式名称；南日一轩是指南方的阳光，真裤襦指的是温暖的阳光。 赏析： 此诗以简洁明快的语言描绘了北方和南方的景象。首句“北风万籁自宫徵”，描绘出北方寒冷、寂静的景象，用“万籁”来形容声音，表现出北方的寂静与宁静。次句“南日一轩真裤襦”，描绘出南方温暖、光明的景象，用“一轩”形容房屋，用“裤襦”来形容太阳

湖风渡彭蠡，山月宿吴城。 湖波轻送凉风过，彭蠡湖畔，夜色如墨，月光洒落水中，泛起层层银光。渡口孤舟，静候过客，夜幕降临，灯火阑珊，一片温馨宁静。 山色映照吴城辉，皓月当空，照耀古城，如诗如画，美不胜收。吴城之中，古塔高耸，城墙蜿蜒，宛如仙境，月光之下，一切皆显静谧美好。 此诗以简洁的笔触勾勒出一幅美丽的夜晚画面，展现了湖风渡与吴城的幽美景色，令人心旷神怡，流连忘返

【注释】： 心：指人的内心。莲花：佛教称莲花为“佛性”的象征，表示人的本性纯洁、不染世俗。翔鸿：飞翔的大雁，比喻高远的志向或远大的抱负。笼：网罩。 【赏析】： 这首诗通过莲花和大雁这两种事物来比喻人的两种不同品格。莲花出淤泥而不染，是说人要像莲花一样，保持内心的纯洁，不受外界污染。大雁翱翔天际，不被网罩所困，是说人的抱负应如大雁一般高飞远翔，不可被网罩所困束。诗中用莲花和大雁作为比喻

争持白玉萼，共插翠云鬟。 注释：争相拿着白色的玉萼，一起将绿色的发饰插入鬓发之中。 赏析： 这句诗描绘了两个女子的生动形象。"争持"一词表现出她们的激烈和执着，仿佛在争夺着什么东西。"白玉萼"则暗示了她们手中拿着的是珍贵的物品，可能是某种装饰物或象征性的物品。"共插翠云鬟"则进一步描绘了她们的动作，将绿色发饰插入鬓发之中，象征着她们的纯洁和美丽。整句诗充满了诗意，展现了古代女性的美丽和优雅

诗句翻译：The Sea Sends the Morning Sun Out, Heaven Collects the Celestial Pole Low. 注释与赏析： 1. “海送晨光出”中的“晨光”指的是清晨的第一缕阳光，通常代表着新的开始和希望。“送”字在这里有引导、引领的意味，表示海在引导或推动着晨光的出现，象征着一种力量和活力的传递。 2.

注释：大河的水流足够让凫雁和蟹得以栖息，鱼在水中游动也显得十分悠闲。 赏析：本诗描绘了一幅生机勃勃的自然景观，诗人通过观察自然现象来表达他对生活的热爱之情。全诗以简洁的笔触勾勒出一幅生动的画面，使人仿佛置身于大自然之中，感受到大自然的美好与和谐

注释：这两句诗描述了一种食材的外观和味道，以及随着时间变化而产生的差异。 赏析：这两句诗通过简洁的语言描绘了食材的特点，使读者能够直观地感受到其独特之处。同时，也表达了诗人对于食材变化的深刻观察和理解

注释： 1 青春：指年轻的时光。 2. 逐流水：像流水一般，随波逐流。 3. 素质（qīngshì）：人的体质、资质，比喻才能或品质。 4. 独轻微：单独地、独自地，显得轻盈、不引人注目。 译文： 年轻时的光阴就像流水一样悄然逝去，而个人的天赋与才华却异常独特且引人注目，独自显得轻盈而不失光彩。 赏析： 此诗表达了诗人对青春流逝和自身才华的感慨。首句“青春逐流水”，借用了“流水”这一自然景象

注释 1. 其二十一：这是第21首诗。 2. 日：每天，指白天。 3. 须到：必须等到 4. 点灯：点亮灯火，这里指晚上工作。 5. 长：经常 6. 赏析：诗人用“日”和“夜”来描绘他日夜不停的工作。“其二十一”可能是他的号，表明了诗人勤奋好学的态度

【注释】秀：指女子；蹙：紧缩；青螺髻：用青螺形发髻装饰；香：指香料；持：拿着；蟹螯：大蟹的脚。 【赏析】本题考查对诗句的理解和分析能力。解答时，首先要了解诗的背景和作者，然后逐句翻译、分析其意义和情感，最后进行赏析。这首诗是写一位年轻女子的美貌和气质，通过描写她的发髻和手拿的螃蟹来展现她的美丽

诗句原文： 鹤伴鸣琴公事晚，乌惊调角戍城秋。 注释： 1. 鹤伴鸣琴：这里用“鹤”来比喻高洁的人格或隐逸者的生活，而“鸣琴”则形容他们的清雅生活，如同在夜晚弹奏琴曲一样平和宁静。 2. 公事晚：这里的“公事”指的是公务或工作，而“晚”则表达了一种时间上的紧迫性，可能是在繁忙的工作之余，还能保持这样的生活状态，是一种难得的清闲和超脱。 3. 乌惊调角：这里的“乌”指的是乌鸦

诗句: 其二十一 译文: 又想要它生长在树上，长出苔藓。 注释: 这首诗是《古风五十九首》中的第二十一首。诗人通过描绘一种高雅艺术与世俗艺术的对比，表达了对高雅艺术追求和赞美之情。同时，诗中也流露出对现实社会审美观念变迁的感慨。通过对苔藓在树上生长这一自然现象的比喻，诗人巧妙地表达了自己对于高尚艺术能够在世俗社会中生存并发扬光大的希望。这种表达方式既富有诗意，又富含哲理，给人以深思。 赏析:

注释与赏析： 乘月多忘归，往往带霜露。 乘月指月亮，这里指夜晚的月亮。多忘归即忘记回家。 常常被月光所迷住了，以至于忘记了回家，甚至有时连霜露都沾了一身。 译文： 我常常在夜晚的月光中迷失方向，以至于忘记了回家，有时还沾满霜露。 诗人通过自己的亲身经历表达了对夜晚景色的热爱和迷恋之情。他不仅描绘了夜晚的美丽景象，更通过自己的情感体验传达了对大自然的敬畏和赞美之情

地上断无秦世草，山中犹读汉时书。 释义： 这两句诗意味着在地面上看不到秦朝的草木，而在山中却依然可以读到汉朝的书籍。这里“秦世”和“汉时”分别指的是秦朝和汉朝，通过对比两种时代的景象，诗人表达了对古代历史的尊重和怀念之情。同时，“犹读”也暗示了即使在战乱或荒凉的地方，人们依然坚持阅读和学习，展现了一种不屈不挠的精神。 赏析： 此诗句不仅描绘了自然景物的差异

【注释】： 鱼尾：指鱼尾山。 故宫：指鱼尾山的宫殿。 迷草树：指鱼尾山上的草木都掩映在云雾中。 龙鳞：指鱼尾山，因山形如龙而得名。 平隰（xí）：平坦的地面。 自风烟：自然形成的烟雾。 【赏析】： 诗题一作《登鱼尾山》。这首诗描写鱼尾山的景色，写尽了它的神奇和美丽。诗中的“迷”“掩”“自风烟”三个动词，将读者带入了一个神奇而美丽的世界。诗人通过对鱼尾山的描绘，表达了对祖国河山的热爱之情

译文：孤舟晚飏，湖光里，衰草斜阳，无恨意。 注释：孤舟（一说是小舟）、晚飏（飘扬）、湖光（指湖水），都是诗人所见之景；衰草、斜阳，都写出了夕阳下景色的萧条凄凉，也衬托出了游子的孤寂落寞；“无恨意”，是说心中没有怨恨之意。 赏析：此诗首句写诗人乘船在湖面上荡漾的情景，次句则写夕阳西沉，晚风拂过，湖上飘动着孤舟。后三句写湖上景色，以及诗人由此而产生的感觉。全诗以简洁的语言描绘出一幅凄清、悲凉

空潭闻鹿饮，疏树见僧行。 这句诗描绘了一个寂静的夜晚，诗人独自坐在空旷的潭边，忽然听到了远处传来的鹿的饮水声。他抬头望去，只见稀疏的树林中，一个僧人的身影若隐若现。这两句诗通过动静结合的手法，展现了一个宁静而神秘的画面。鹿的鸣叫打破了夜晚的寂静，僧人的身影则增添了一丝神秘感。这种对比使得整个画面更加生动有趣。 在这首诗中，诗人运用了多种修辞手法来表现自己的情感和思想。如“空潭”