君有雪岩余雪坡，坡中雪少岩雪多。
试将二雪平章看，坡中雪比岩如何。
有人问我坡间雪，一色平铺寒玉洁。
夜深明月可中庭，化作冰壶底俱彻。
不如君岩雪更奇，怪松夭矫银龙垂。
倚岩一啸望清晓，千崖万壑俱瑶池。
莫将多少分优劣，只喜坡间同此雪。
芦花月色一样看，吾雪本来无欠缺。
群芳秃尽梅始花，同云羃羃天之涯。
蒲团竹屋坐听雪，春虫扑窗蟹行沙。
书来题作雪家契，最爱君书此三字。
世人爱热冷即嫌，我独与君同此嗜。
雪无彼此只一家，玉堂茅舍何等差。
红垆一片会真趣，藩篱剖破非封蜗。
雪堂仙伯骑鲸去，天台雪巢复何处。
与君分钓雪江寒，同唱孤舟蓑笠句。
“题雪岩胡则潜诗卷首”是一首清代诗人袁枚的诗歌，收录于《小仓山房诗集》中。这首诗的全文如下：
雪岩胡则潜先生以诗卷寄余，索题其上，因即事奉和。
天寒日短雪纷飞，万木凋零百草腓。
忽见孤峰横绝顶，一溪清浅出云归。
我行其下时，已暮色沉沉，风雪正急。
但觉四顾无伴侣，惟有梅花相与依。
不知何处更登陟，但见冰光射人眼；
又疑此地不可久，欲去还留意未决。
忽闻山下有声呼，乃先生所遣人来。
曰：“君不速来将何为？ 雪深路险足畏泥！”
余方惊疑未敢前，先生已在舟中待。
笑言相语如平生，问余何事滞江城！
余举前所赋答之，先生曰：“诗固吾家传，今复见斯篇。”
遂命左右取纸笔，属和一律。
余亦不能辞，因和前作。
两公皆才子，俱能诗；
一时同赋此题，遂得称盛集。
余昔年读其《雪夜》《冬日》，已爱其奇诡。
及今得观此卷，乃知古人用心，不在词句而在气象；
非独写景，兼能写物写人，而物、景、人三者无不活。
余向读先生《北郭集》，尚未尽也；
至是乃尽读其全集焉。
然先生于诗未尝自道，独是卷可想见先生为人矣。
余友张维屏名念慈者亦工诗，尝曰：“诗贵神而明，不贵形而陈。”“
神”，言其气韵生动，“形”，言其词句刻画。
故神而明者，可以忘言，而求之笔墨之外；
形而陈者，必有所寓其精神，而后可言也。
今夫诗有所谓“咏物”者也。
咏物诗，咏在物外，不在物内，咏物而不为其物；
非深知物理，非妙解人情，安能尔耶？
余谓雪岩先生此卷，真能“咏而不为物役”。
盖其胸次浩然之气，直与天地万物上下同流；
而诗中所咏，不过其胸中之所有，非他物也。
故其于雪，非雪也；于水，非水也；于树，非树也；
于禽，非禽也；于花，非花也；于山，非山也；
于云，非云也；于月，非月也；于风，非风也；于雪，非雪也；
凡此诸物，皆其心眼中物也。
若乃“万木凋零”“孤峰横绝”，固诗人之常境，不足奇；
若夫“一溪清浅”“冰光射人眼”，则又诗人之所独擅，亦无甚奇；
独其“忽见孤峰横绝顶”，乃能如此，此所以为神理妙会者也。
嗟乎！今之人读古人之诗而不得其意，多矣！
或失之于粗疏，或失之于拘忌，或失之于凿刻，或失之于浮滑，
未有能得古人之神理而又能不失其面目者也。
是以诗无定格，无定律，惟在性情中自然流出；
而后其诗有出于古人意外者。
若雪岩先生此卷，真可谓“无意于佳而佳处自佳”者也。
