沙门慧琳为之诔出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，沙门慧琳为之诔的作者是：沈约。
沙门慧琳为之诔是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
沙门慧琳为之诔的释义是：沙门慧琳为之诔：沙门慧琳为他写了诔文。其中，“沙门”指和尚，“慧琳”是人名，“诔”是一种文体，用于哀悼死者，表达哀思和赞颂。这句话的意思是和尚慧琳为某人写了哀悼之文。
沙门慧琳为之诔是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
沙门慧琳为之诔的拼音读音是：shā mén huì lín wèi zhī lěi。
沙门慧琳为之诔是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第885句。
沙门慧琳为之诔的上半句是：卒于庐山。
沙门慧琳为之诔的下半句是：
慧琳者。
沙门慧琳为之诔的全句是：宋世名僧有道生。道生，彭城人也。父为广戚令。生出家为沙门法大弟子。幼而聪悟，年十五，便能讲经。及长，有异解，立顿悟义，时人推服之。元嘉十一年，卒于庐山。沙门慧琳为之诔。
宋世名僧有道生。道生，彭城人也。父为广戚令。生出家为沙门法大弟子。幼而聪悟，年十五，便能讲经。及长，有异解，立顿悟义，时人推服之。元嘉十一年，卒于庐山。沙门慧琳为之诔。
的上一句是：世祖宠姬殷贵妃薨，为之立寺，贵妃子子鸾封新安王，故以新安为寺号。前废帝杀子鸾，乃毁废新安寺，驱斥僧徒，寻又毁中兴、天宝诸寺。太宗定乱，下令曰“先帝建中兴及新安诸寺，所以长世垂范，弘宣盛化。顷遇昏虐，法像残毁，师徒奔迸，甚以矜怀。妙训渊谟，有扶名教。可招集旧僧，普各还本，并使材官，随宜修复”
。
宋世名僧有道生。道生，彭城人也。父为广戚令。生出家为沙门法大弟子。幼而聪悟，年十五，便能讲经。及长，有异解，立顿悟义，时人推服之。元嘉十一年，卒于庐山。沙门慧琳为之诔。
的下一句是：慧琳者，秦郡秦县人，姓刘氏。少出家，住冶城寺，有才章，兼外内之学，为庐陵王义真所知。尝著《均善论