秦郡秦县人出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，秦郡秦县人的作者是：沈约。
秦郡秦县人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
秦郡秦县人的释义是：秦郡秦县人：指秦郡的秦县人，即出自秦郡（今陕西省一带）的居民。
秦郡秦县人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
秦郡秦县人的拼音读音是：qín jùn qín xiàn rén。
秦郡秦县人是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第887句。
秦郡秦县人的上半句是：
慧琳者。
秦郡秦县人的下半句是：姓刘氏。
秦郡秦县人的全句是：慧琳者，秦郡秦县人，姓刘氏。少出家，住冶城寺，有才章，兼外内之学，为庐陵王义真所知。尝著《均善论》，其词曰：
慧琳者，秦郡秦县人，姓刘氏。少出家，住冶城寺，有才章，兼外内之学，为庐陵王义真所知。尝著《均善论》，其词曰：
的上一句是：宋世名僧有道生。道生，彭城人也。父为广戚令。生出家为沙门法大弟子。幼而聪悟，年十五，便能讲经。及长，有异解，立顿悟义，时人推服之。元嘉十一年，卒于庐山。沙门慧琳为之诔。
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慧琳者，秦郡秦县人，姓刘氏。少出家，住冶城寺，有才章，兼外内之学，为庐陵王义真所知。尝著《均善论》，其词曰：
的下一句是：｛有白学先生，以为中国圣人，经纶百世，其德弘矣，智周万变，天人之理尽矣。道无隐旨，教罔遗筌，聪睿迪哲，何负于殊论哉。有黑学道士陋之，谓不照幽冥之途，弗及来生之化，虽尚虚心，未能虚事，不逮西域之深也。于是白学访其所以不逮云尔。
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包含秦郡秦县人这句的作品内容：
佛道自后汉明帝，法始东流，自此以来，其教稍广，自帝王至于民庶，莫不归心。经诰充积，训义深远，别为一家之学焉。元嘉十二年，丹阳尹萧摩之奏曰“佛化被于中国，已历四代，形像塔寺，所在千数，进可以击心，退足以招劝。而自顷以来，情敬浮末，不以精诚为至，更以奢竞为重。旧宇颓弛，曾莫之修，而各务造新，以相姱尚