和仁仲游桃源

桃江稳楫兰舟渡，记得刘郎有仙路。
未能趋海访神仙，且欲沿溪看红树。
钓竿已自慰羁束，平生况得沧洲趣。
最欣傲吏轻傥来，拟学渊明赋归去。
与君一问桃花宿，岂但行如武陵暮。
伯阳八十有一篇，立教清净贵自然。
神仙之说何所始，虚怪汗漫无中边。
渔郎迷路去家久，虽践胜境终回旋。
雕辞饰实好事者，至令千载犹流传。
宁闻自古有仙人，茂陵垂老一语真。
岂伊冠履荐绅士，惑溺不异蚩蚩民。
诚能御气友造物，陋彼蝉蜕悲埃尘。
想见桃源之野花正开，牧儿模管吹出芳林来。
不知人家尚几许，云屏玉帐空悠哉。
霏红泛绿竟杳杳，我亦乘兴山阴回。
不如与君归种待蕡实成蹊，昼永无地生苍苔。

《和仁仲游桃源》是宋代诗人胡寅所作的诗词之一。下面将围绕这首诗展开详细的介绍：

1. 作者介绍
   

• 生平背景：胡寅，字明仲，号澹庵，北宋时期著名的文学家、哲学家，他生活在宋徽宗时期，其文学成就在宋代尤为突出。他的诗作多表现出对自然景观的热爱以及对隐逸生活的向往，这些特点在他的作品中得以充分体现。胡寅的作品在当时受到广泛关注和赞誉，被后世传颂。
  
• 创作风格：《和仁仲游桃源》是一首典型的山水田园诗，语言简练而富有画面感，通过对桃花源的描绘，展示了诗人对理想生活的向往。诗中运用了大量比喻和象征手法，使得整首作品既具有深厚的文化底蕴，又富有哲理性。
  

1. 诗句解析
   

• “桃江稳楫兰舟渡”：这句诗描绘了一幅宁静的江景图，诗人乘坐着装饰雅致的小船，在桃花盛开的江面上缓缓行驶。这里的“兰舟”指的是装饰有兰花图案的船，象征着文人的风雅与高雅生活。
  
• “记得刘郎有仙路”：这里提到的“刘郎”可能是历史上的某位仙人或传说中的人物，表达了诗人对古代仙人传说的怀念，同时也暗示了诗人对超凡脱俗生活的向往。
  
• “钓竿已逢慰羁束”：诗人通过钓鱼这一行为来寻求心灵上的解脱和平静。这里的“钓竿”不仅是实用的工具，更是诗人寄托情感的象征。
  

1. 文化意义
   

• 隐逸文化的传承：《和仁仲游桃源》反映了宋代文人对隐逸文化的追求，这种思想在宋代达到了顶峰，许多文人墨客都试图通过诗歌来表达对隐逸生活的理想化追求。
  
• 山水诗的发展：宋代是山水诗发展的黄金时代，诗人通过对山水的描绘来表达自己的情感和理想。《和仁仲游桃源》中的“沿溪看红树”、“沧洲趣”等描写，展现了宋代山水诗的典型特征。
  
• 哲学思想的体现：胡寅的诗歌不仅仅是对自然景色的描述，更蕴含着深远的哲学思想和人生观。他通过山水诗表达了对现实社会的不满以及对理想境界的向往，这些观念影响了当时及后世很多文人的思想和创作。
  

《和仁仲游桃源》不仅是一首优美的诗歌，更是宋代文人对隐逸生活理想和山水田园美学追求的生动展现。它不仅体现了诗人个人的审美情趣和文化修养，也反映了整个宋代社会对于隐逸文化的重视和追求。这首诗作至今仍被广泛传诵，成为研究宋代文学和隐逸文化的重要文献。