普陀岩大圣，应身三十二。
慈悲视众生，八万四千眼。
救一切苦难，八万四千声。
依归观世音，是先得道者。
南无黄居士，具足神通力。
亦具智方便，何不自观音。
瞿唐风浪中，归命施无畏。
一人自归依，诸人皆解脱。
《知命弟观音赞》是宋代诗人黄庭坚创作的一首五言诗。在这首作品中，黄庭坚通过其独特的文学风格和深邃的意境，展现了对观音菩萨的赞美和崇敬之情。以下是对该作品的详细介绍：
作者简介：黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，他是北宋著名的文学家、书法家、茶学家，以其深厚的文学造诣和丰富的艺术实践而著称。黄庭坚的诗歌以豪放、雄浑为主调，善于运用比喻、拟人等修辞手法，赋予自然景象以深刻的人文内涵。他的诗歌既有宏大的主题，又能细腻入微地描绘景物，深受后世读者喜爱。
诗歌原文与解析：《知命弟观音赞》这首诗简洁明了地表达了作者对观音菩萨的敬仰之情。诗中“普陀岩大圣，应身三十二”直接点明了观音菩萨的身份及其神通广大的特性，“慈悲视众生，八万四千眼。救一切苦难，八万四千声。”则描述了观音菩萨用无尽的慈悲来救苦救难的宏伟场面。最后“依归观世音，是先得道者。南无黄居士，具足神通力。亦具智方便，何不自观音。”则是对观音菩萨智慧和力量的双重赞扬，同时反问自己为什么不向观音菩萨学习，体现了诗人对于佛法修持的向往与追求。
作品背景及影响：黄庭坚创作《知命弟观音赞》时处于北宋末年，社会动荡不安，政治黑暗，人民生活艰苦，黄庭坚深感社会之不公与命运之无常。在这样的背景下，他对观音菩萨的信仰显得尤为重要。他不仅将观音作为信仰寄托，还试图通过对观音的描述来表达对当时社会困境的深刻反思。因此，《知命弟观音赞》不仅仅是一首诗歌，更是黄庭坚心灵世界的一部分，反映了他在特定历史时期的生活状态和精神追求。
通过对《知命弟观音赞》的介绍，可以看到这是一首充满哲思和情感的作品，它不仅展示了黄庭坚高超的文学技巧，还深刻揭示了作者对人生、社会和宗教的理解和感悟。通过阅读这首诗，读者能够更加深入地理解宋代文人的生活状态及其文化背景。
