空山遗天坛，之人在天阙。
风雷长为护，草树不敢茁。
何当追遐踪，一笑俯明月。
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九锁山十咏 其十 天坛
介绍
邓牧的《九锁山十咏 其十 天坛》是一首充满哲理和自然景观描绘的古诗。以下是对该诗的详细介绍：
- 诗人简介：邓牧是南宋时期一位著名的诗人、文学批评家，以其对古典文学的研究和创作而闻名。他的诗歌作品多以描写山水、抒发个人情感见长，展现了他对自然的深厚感情和独到见解。
- 诗词原文：《九锁山十咏·天坛》原文如下：“空山遗天坛，之人在天阙。风雷长为护，草树不敢茁。”这首诗表达了诗人对天坛的崇敬以及对其神秘氛围的赞叹。“空山遗天坛”，意味着在空旷的山中，仿佛能听到天坛的回响，给人一种超脱尘世的感觉。“之人在天阙”，则描绘了诗人站在高耸入云的天坛下，感受到了天地间的广阔无垠。“风雷长为护，草树不敢茁”则进一步强调了天坛的神圣不可侵犯，即使是自然界的力量也不敢在其面前肆意生长。
- 艺术特色：《九锁山十咏·天坛》的艺术特色在于其深邃的哲理性和精湛的自然描绘。诗人通过对天坛的描绘，表达了自己对于天地自然的敬畏之情，同时也反映了他深厚的文化底蕴和高远的思想境界。此外，诗中运用了许多生动的比喻和象征，使得整首诗富有诗意和画面感，令人回味无穷。
- 创作背景：邓牧生活在南宋时期，这是一个战乱频繁、社会动荡的时代。《九锁山十咏·天坛》的创作可能受到了当时社会环境的影响，也可能受到他对自然和哲学的思考启发。通过这首古诗，邓牧试图表达自己的思想情感以及对世界的理解和感悟。
- 鉴赏分析：从《九锁山十咏·天坛》的原文来看，诗人运用了丰富的意象和象征手法，将天坛的自然美景与人的渺小进行对比，表达了对于宇宙和自然的深深敬畏。同时，诗中的哲理意蕴也值得深入探讨，例如“风雷长为护，草树不敢茁”这一部分，既表现了天坛的庄严与神圣，也反映了诗人内心的平静与超然。
《九锁山十咏·天坛》不仅作为一首诗歌流传于世，其所蕴含的深刻哲理和对自然美的赞美也成为了中华文化宝库中的重要组成部分。