三峰倚太虚，四岳境难如。
云向中方起，人归绝顶居。
道全忘世态，诗必答天书。
不待辞荣去，还应笑二疏。
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送俞极山人归太华
介绍
《送俞极山人归太华》是魏野的一首五言律诗。这首诗作于宋代，是诗人对友人俞极山人的深情厚谊与祝愿的表达，展现了魏野独特的艺术风格和高超的文学造诣。下面将深入探讨这首诗的艺术特色：
- 诗歌内容
- 自然描绘：首联“三峰倚太虚，四岳境难如”，以雄伟的自然景观开篇，描绘了泰山的高峻与神秘。这不仅是对自然之美的赞美，也为后文的情感升华奠定了基础。
- 人格象征：颔联“云向中方起，人归绝顶居”将自然景观与人的精神境界相联系，表达了诗人对于友人归隐泰山、追求精神寄托的理解和尊重。这两句不仅描绘了泰山的壮丽景象，也象征着人生的高峰和归隐的愿望。
- 情感寄托：在颈联“道全忘世态，诗必答天书”中，诗人表达了对友人高尚情操的赞赏。他认为朋友能够忘却尘世纷扰，通过诗歌来抒发内心的真实感受，体现了一种超脱世俗的情怀。
- 人生哲思：尾联“不待辞荣去，还应笑二疏”则反映了诗人对友情的珍视和对友人未来生活的美好祝愿。这里的“二疏”是指东汉时期著名清官疏广的故事，表达了一种不以富贵得失为转移的人生态度和对友人未来幸福生活的期盼。
- 艺术手法
- 意象选择：诗歌运用了丰富的自然意象进行抒情，如“三峰”、“四岳”、“云”、“人”等，这些意象不仅增强了诗歌的画面感，也让读者能够在心中形成一幅泰山的壮美画卷。
- 修辞运用：诗歌中大量使用了比喻和象征手法，如“云向中方起”中的“云”象征友人的归来，以及“绝顶居”中的“绝顶”寓意着事业或理想的最高点。这种修辞手法使得诗歌的内涵更加丰富，情感更加深刻。
- 节奏韵律：通过对偶和排比等形式的运用，诗歌形成了鲜明的节奏感和韵律美。这种节奏感不仅让诗歌读起来朗朗上口，更有助于情感的传达和氛围的营造。
- 文化内涵
- 道教思想：魏野作为一位道家思想家，其诗歌中融入了浓厚的道教文化色彩。通过描写“道全忘世态”，表达了一种超脱世俗、回归自然的道家哲学思想。
- 儒家理念：虽然主要体现道家思想，但诗中也蕴含了儒家的仁爱与忠诚。例如“应笑二疏”中的“二疏”典故，就体现了儒家对于清正廉明的推崇。
《送俞极山人归太华》作为魏野的代表作，不仅以其精湛的艺术技巧和深邃的文化内涵赢得了后世的赞誉，更为人们提供了一种理解古代文人精神和生活状态的视角。通过这首诗，可以感受到诗人对于友人深厚的友情、对于自然美的热爱以及对理想生活的向往。