清白传家，赤穷到骨。
心似寒灰，口如木突。
纵有些儿葛藤，尽机也拈不出。
凭何接待方来，聊与一掴一咄。
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偈颂四首 其一
介绍
文学作品《偈颂四首 其一》为宋代释祖师所作，其内容涉及自然现象与人的情感体验，体现了禅宗思想与文学的完美融合。
在探讨《偈颂四首 其一》的内容之前，首先需要了解宋释祖师的背景与时代背景。《偈颂四十二首》是释月涧的作品，而释月涧是理宗绍定四年出生的人，他于宝祐四年受经于黄龙寺，并于元世祖至元十七年由饶州荐福寺入住信州鹅湖仁寿寺。这一时期的中国正处于南宋时期，社会动荡，文化发展呈现出多元与交融的特征。
释月涧的诗文作品主要收录于《月涧禅师语录》中，该作品收入《续藏经》，并被后人广泛传播，可见其在佛教界及文学界的崇高地位。他的这些作品不仅反映了当时社会的现实面貌，同时也展现了禅宗思想对于人的精神世界的影响。释月涧的文学成就，尤其是偈颂的创作，体现了他对佛教哲学深刻的理解和表达。
分析《偈颂四十二首 其一》的原文和注释，可以发现这首诗采用了传统的七言律诗形式，语言简洁却意蕴深远。诗中通过对自然现象的描绘来隐喻人生哲理，如“鹊既鸣鹊鹊”和“鸦则鸣鸦鸦”，表达了世事纷扰中的宁静与超然。此外，“禾山四打鼓，赵州三吃茶”则通过日常景象展示了禅宗的参悟过程，暗示了通过简单生活实践可以达到心灵的净化。
《偈颂四首 其一》的赏析部分提供了对整首诗更深入的理解，指出了诗中蕴含的禅宗智慧以及它在当时社会中的价值和意义。通过对诗句的深入解读，读者可以更好地把握作者所要传达的思想情感以及其所处时代的文化特点。
《偈颂四首 其一》作为一首具有深刻禅宗色彩的诗歌，不仅是宋释祖师个人文学创作的高度成就，也是其对生命、自然及宇宙真理深层次领悟的体现。通过对这首诗及其背后思想的分析，可以进一步理解宋代乃至中国古典文学中关于人与自然的关系、个体与宇宙的关系等主题的复杂性和多维度性。