上人瞿昙裔,律身玉无瑕。
力究毗尼论,汪汪海无涯。
振锡复何许,三峰隐苍霞。
堂上大道师,灵芝发根芽。
相见涌法施,鼕鼕鼓声挝。
上人从之游,勿惮岁月遐。
坐待霜露熟,香风散天葩。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
上人瞿昙裔,律身玉无瑕。
力究毗尼论,汪汪海无涯。
振锡复何许,三峰隐苍霞。
堂上大道师,灵芝发根芽。
相见涌法施,鼕鼕鼓声挝。
上人从之游,勿惮岁月遐。
坐待霜露熟,香风散天葩。
在探讨文学作品时,《送僧入三峰》无疑是宋朝诗人释仲皎的代表作之一。这首诗不仅体现了作者深厚的文学造诣,还透露出当时宗教与文化交融的独特氛围。下面将对这首诗进行详细介绍:
作者简介:释仲皎(生卒年不详),是宋朝时期的一位著名僧人和诗人。他生活在一个多佛家盛行的时代,因此他的诗歌常常蕴含着浓厚的佛教色彩,同时也反映了那个时代的人文精神。
诗歌原文及其翻译:
《送僧入三峰》不仅是一首描写佛教修行者的诗歌,更是一部蕴含深刻文化意义的作品。它通过简洁的语言和丰富的意象,向读者展示了佛教修行的深邃与美丽。在现代社会,这首诗仍然具有重要的价值和启示意义,无论是对于研究宋代文学的学者,还是对于寻求心灵慰藉的人们,都具有不可替代的意义。