正说知见时,知见即是心。
当心即知见,知见即如今。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
正说知见时,知见即是心。
当心即知见,知见即如今。
《偈颂九十三首》是宋朝诗人释梵琮的作品,其中第九十三首的内容为“犬不择家贫,子不嫌母丑。”。
《偈颂九十三首》是一组富有哲理的诗作,每首诗都蕴含着深刻的思想内涵。在欣赏这些诗句时,人们可以从中感受到作者对人生、宇宙和佛法的独到见解。例如,“去即印住,住即印破”,这句诗表达了一种超然物外的境界,意味着当人们能够放下执着,便能领悟到生命的真谛。
《偈颂九十三首》不仅仅是一首首独立的诗歌,它们之间也有着内在的联系,共同构建了一个宏大的佛教哲学体系。通过阅读这些作品,读者可以深入了解禅宗的思想,领会佛学中关于空性、缘起等重要概念。例如,“云间孙子开炉熬,林下一声婆饼焦。”这两句诗描绘了一幅生动的画面,展现了禅宗修行者在日常生活中修行的情景,以及他们在禅定中体验到的喜悦。
《偈颂九十三首》作为宋诗的代表之一,不仅展示了释梵琮深厚的文学功底,还传达了一种超越世俗的生活态度和精神追求。通过对这些诗句的研究与解读,可以更好地理解中国传统文化中的宗教哲学思想。