偈颂一百六十首 其一百八

十方法界至人口，法界所有即其舌。
只凭此口与舌头，祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源，如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊，鸑鷟定出丹山穴。
为瑞为祥遍九垓，草木昆虫尽欢悦。
稽首不可思议事，喻若众星拱明月。
故今宣畅妙伽陀，第一义中真实说。

《偈颂一百四十二首》是释宗杲禅师所作的一组诗歌，其中“其一百八”指的是其中的第八十一篇。以下是对这首诗的详细介绍：

1. 作者简介：释宗杲（1089年～1163年），俗姓奚，字昙晦，江南东路宣州宁国人，南宋时期临济宗僧人。他是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。在南北宋朝交替之际，宗杲倡导儒佛融合，并回应了儒家关于辟佛的观点。他不仅是南北宋两朝僧人与儒学之间联系的重要人物，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
   
2. 作品原文：
   或是或非人不识，逆行顺行天莫测。隔山人唱鹧鸪词，错认胡笳十八拍。
   
3. 作品赏析：
   

• 主题思想：宗杲的诗歌通常以禅宗的思想为核心，探讨人生的真谛和修行的重要性。通过这些诗作，宗杲传达了一种超越世俗的观念，强调内心的觉悟和对佛法的深刻理解。
  
• 艺术风格：宗杲的诗歌语言简练而富有哲理，能够引人深思。他的诗歌常常采用对比和象征的手法，使作品具有深刻的艺术感染力。
  
• 读者反响：尽管宗杲的诗歌在当时并未广为流传，但其思想对后世产生了深远的影响。许多学者和文人对他的诗歌给予了高度评价，认为他的作品是研究宋代禅宗思想的珍贵资料。
  

《偈颂一百四十二首》中的第一百二十一篇《偈颂一百四十二首·其一百八》是南宋时期的一首重要禅诗作品。它不仅展现了释宗杲作为临济宗僧人的深厚修为，同时也反映了当时社会对佛教思想的重视和接纳。通过对这首诗的学习和解读，不仅可以了解到宋代禅宗的历史背景，还能深入理解禅宗思想及其在中国文化中的独特地位。