吴人信向更无加，可惜时中善愿差。
手掐数珠忙念佛，一边叫唤买鱼虾。
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诫杀偈十首 其四
介绍
《诫杀偈十首》是宋代释怀深所作的文学作品，包含《诫杀偈十首 其四》。以下是对这一作品的简要介绍：
作者简介：释怀深，号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。他在十四岁时就祝发受戒，并在徽宗崇宁初年前往嘉禾依净照于资圣寺悟法，政和初出住仪真资福寺，三年后先后在镇江府焦山寺和真州长芦寺居住。他的生平与宗教修行紧密相关，因此其作品中蕴含了大量的佛教教义和哲学思想。
作品原文：《诫杀偈十首 其四》的原文如下：“吴人信向更无加，可惜时中善愿差。手掐数珠忙念佛，一边叫唤买鱼虾。”此篇偈言通过生动的语言和形象的描述，表达了作者对于人间纷争和社会现象的深刻反思。其中“吴人信向更无加”意味着吴地的人们信仰深厚，而“可惜时中善愿差”则反映了社会道德观念与实际行为的落差。“手掐数珠忙念佛”描绘了人们忙碌而又虔诚的生活状态，“一边叫唤买鱼虾”则揭示了人们在忙碌之余仍不忘追求物质生活的现象。
内容赏析：《诫杀偈十首 其四》不仅是一首揭示社会现象的作品，也是一部具有深刻哲理的文学作品。它通过对人性的探讨和对社会现象的批判，表达了作者对和谐社会的向往。同时，该作品也体现了佛教禅宗的思想，强调内心的平和与清净，倡导通过内心的修行来达到人生的圆满。此外，这首诗歌还具有一定的文学价值，其语言优美，意境深远，值得深入品味和研究。
写作背景：《诫杀偈十首 其四》的创作背景是在北宋时期，当时社会动荡不安，战乱频发，人民生活在水深火热之中。释怀深通过这首诗，不仅表达了对当时社会的不满和担忧，更是希望通过自己的诗歌来唤醒人们的良知和责任感，引导人们追求内心的安宁和和谐。他的作品在当时受到了广泛的关注和好评，被视为是弘扬国学、传承文化的重要作品之一。
《诫杀偈十首 其四》不仅是一首表达作者对当时社会现象深刻反思的文学作品，更是一部蕴含佛教禅宗思想的哲学著作。通过对这首诗的赏析和研究，可以更深刻地理解佛教禅宗的思想及其在中国传统文化中的重要作用。