住，五合黄陈半瓢醋。
见客来，般般皆要做。
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四威仪 其六
介绍
您提到的“四威仪 其六”是宋代释慧空所著的《四威仪》。该作品主要讲述修行之人如何通过内心调摄和行为规范来成就道业，并强调心不散逸的重要性。
在探讨这部文学作品之前，需要了解《四威仪》所蕴含的佛教哲学及其对后世的影响。作为一部佛教经典，《四威仪》不仅提供了修道者的行持指南，还体现了佛教中关于心灵修行的深刻见解。
《四威仪》中的“四威仪”是佛教中重要的修行方法之一，包括身、语、意三个方面的修行。身威仪即身体动作的规范，语威仪即语言表达的准确性，意威仪则指心态和意念的稳定与清净。这三个方面相互关联，共同促进修行者在精神层面的提升。
从《四威仪》的内容来看，作者强调了修行中的内心调摄和行为规范。他提到，即使修行者长时间保持行坐状态，也应忍劳苦，随时保持佛法正念，如理而住。这一观点反映了佛教中对于修行者自律性的重视，指出了内心平静与外在行为的一致性。
《四威仪》的教义也强调了非时不住，非时不卧的原则，表明修行者需要在日常生活中实践戒律，如定时起床、就寝等，以此来培养定力，使心灵远离杂念，达到一种超越物质世界的清净状态。
虽然《四威仪》并非直接针对“四威仪 其六”的作品，但从整体框架来看，其内容与“四威仪 其六”所要传达的核心思想是一致的。