挂拂遭呵耳便聋，衲僧奚若验宗风。
金刚脑后抽生铁，华岳三峰倒卓空。
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颂古六十二首 其十
介绍
《颂古六十二首 其十》是唐代文学家道世所创作的一首诗，表达了诗人对佛教哲理的深刻理解和独到见解。下面将从多个方面展开介绍：
- 作者背景：
- 道世是南岳下十四世的五祖演禅师法嗣。他奉敕住和州褒禅山寺，归隐蒋山之东堂。这样的经历为他提供了丰富的生活体验和深厚的文化底蕴，为他的诗歌创作奠定了坚实的基础。
- 作为南岳下十四世的五祖演禅师法嗣，道世不仅接受了正统的禅宗教育，还深入研习佛教哲学，这使得他在诗歌创作中融入了深刻的佛理思考。这种独特的身份使他的作品具有了鲜明的时代特征和深远的思想内涵。
- 作品内容：
- 在《颂古六十二首 其十》中，道世通过“韫石谅非真，饰瓶信为假”等诗句展现了他对物质世界的深刻认识和批判精神。这些诗句不仅是对佛教教义的具体化，也是对世俗观念的犀利批评，体现了道世深邃的思考力和敏锐的洞察力。
- 诗中“水须朝海去，到头云定觅山归”等句子则蕴含了深邃的佛学思想。这不仅是对佛教修行过程的描述，也是对人生哲理的深刻揭示。通过对这些诗句的解读，我们可以更深入地理解佛教的修行方法和人生智慧。
- 艺术特色：
- 《颂古六十二首 其十》在艺术表现上具有很高的成就。诗人运用丰富的意象和生动的语言，将深刻的哲理和优美的诗意完美结合。这种独特的艺术风格使得这首诗成为后世研究的重要对象。
- 诗人在诗歌中巧妙地运用象征、隐喻等手法，使得整首诗充满了神秘感和启示性。这些手法不仅增强了诗歌的表现力，也使其成为理解佛教哲学的重要途径。
- 历史影响：
- 《颂古六十二首 其十》在历史上产生了广泛的影响。许多学者和读者都对这首诗进行了研究和解读，认为它是中国古典诗歌中的珍品之一。
- 这首诗不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且在后世也被视为重要的文化遗产。它不仅体现了当时社会的思想风貌和文学成就，也为后世的文学创作提供了丰富的灵感和借鉴。
《颂古六十二首 其十》是一首具有深刻哲理和独特艺术风格的文学作品。通过对这首诗的学习与研究，可以更好地了解佛教文化和中国古典文学的发展脉络。