深信因果奉大乘，但发无上菩提意。
以此功德回愿生，生已当住欢喜地。
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十六观经颂 上品下生
介绍
《十六观经颂·上品下生》是宋代诗人释遵式所作的一首古诗。这首诗以简洁的文字描绘了佛教中的因果轮回和修行者对无上菩提的渴望，展现了诗人对于生命轮回的深刻理解和对于修行的虔诚追求。下面将详细解读这首诗：
诗歌原文：
深信因果奉大乘，但发无上菩提意。
以此功德回愿生，生已当住欢喜地。诗歌背景：《十六观经颂·上品下生》的创作背景不详，但从诗中可以感受到其蕴含的宗教色彩和对修行者内心的描写。
诗歌解析：
- 诗的首句“深信因果奉大乘”，表达了诗人对佛教教义的深信不疑以及对佛法的虔诚崇拜。佛教认为，世间万物皆有因果关系，而修行者应以此为指导，遵循因果律进行修行。
- “但发无上菩提意”则表明诗人内心有着追求至高无上的佛性或智慧的愿望。菩提是佛教中的一种境界，代表智慧与觉悟。
- “以此功德回愿生”意味着通过修行积累的功德，诗人期待能够达到转世重生的境界。在佛教信仰中，功德是一种善行累积的结果，可以用来超脱苦难或达到更高的修行层次。
- “生已当住欢喜地”则是诗人对未来重生后生活的期盼，希望在转世后能够居住在一个充满喜悦、平和之地。这里的欢喜地可能指代一种理想的生活环境，或是心灵得到解脱后的宁静状态。
《十六观经颂·上品下生》作为宋代释遵式的杰作，不仅以其深厚的宗教内涵和丰富的文化价值受到赞誉，同时也为人们提供了一种对生命和修行的深刻思考。通过对这首诗的理解，人们能够更加深入地探索佛教的哲学思想和修行的意义，以及这些思想如何影响和塑造了古代诗人的精神世界。