皇矣上帝，神格无方。
一阳肇复，典祀有常。
豆登丰洁，荐德清香。
棐诚居歆，降福穰穰。
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高宗建炎初祀昊天上帝 升坛用《正安》
介绍
文学作品《高宗建炎初祀昊天上帝·升坛用《正安》》是一首宋代诗人郊庙朝会歌辞，全文如下：皇矣上帝，神格无方。一阳肇复，典祀有常。豆登丰洁，荐德清香。
《高宗建炎初祀昊天上帝·升坛用《正安》》的作者不详，但根据内容可知，这是一首表达对天帝的崇敬和祈求神明庇佑的作品。通过“皇矣上帝，神格无方”可以看出，诗中强调了天帝至高无上的地位及其神圣不可侵犯的属性。而“一阳肇复，典祀有常”则表明了在特定的季节，人们会举行祭祀活动以祈求天地间的和谐与秩序。
从文学手法来看，这首诗使用了丰富的象征和比喻。例如，“皇矣上帝”中的“皇矣”一词，传达了对帝王的尊敬之情，同时也暗示了天帝的尊贵和威严。而“神格无方”则运用了对仗和排比的修辞手法，使得诗歌的节奏感更加强烈，同时也突出了天帝的无所不在和无所不能。
《高宗建炎初祀昊天上帝·升坛用《正安》》不仅是一首表达敬仰之情的文学作品，也是研究宋代宗教文化的重要文献。它反映了宋代人们对自然、宇宙以及祖先神灵的敬畏和崇拜，展现了当时社会的精神面貌和文化风貌。通过对这首诗的研究，可以更好地理解宋代社会的宗教信仰、哲学思想以及艺术表现等方面的情况。
《高宗建炎初祀昊天上帝·升坛用《正安》》不仅具有深厚的历史价值，同时也是研究宋代文学、文化和宗教信仰的珍贵资料。通过对这首诗的研究，不仅可以深入理解宋代人的精神世界，还可以感受到那个时代的文化特色和审美情趣。