高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》

治极发闻,不瑕有芬。
嘉玉陈币,神届欣欣。
诚心昭著,钦恭无文。
以妥以侑,笃祜何垠。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。

介绍

《高宗建炎初祀昊天上帝·上帝位奠玉币用《嘉安》》是一首宋代的郊庙朝会歌辞,用以记述高宗在建炎初年祭祀昊天上帝的仪式。这首诗全文如下:治极发闻,不瑕有芬。嘉玉陈币,神届欣欣。诚心昭著,钦恭无文。

《高宗建炎初祀昊天上帝·上帝位奠玉币用《嘉安》》的创作背景和目的主要是为了记录这一重要宗教和政治活动。宋徽宗时期,由于金兵入侵,国家动荡不安,社会秩序受到严重破坏,宗教信仰也受到了冲击。在这样的背景下,宋徽宗重建国家,重新确立宗教秩序,恢复对祖先的崇拜成为稳定社会的重要手段。因此,《高宗建炎初祀昊天上帝·上帝位奠玉币用《嘉安》》应运而生,旨在通过祭祀仪式,表达对国家的忠诚以及对祖先的敬畏之情。

《高宗建炎初祀昊天上帝·上帝位奠玉币用《嘉安》》的原文及其翻译赏析显示了宋代诗歌的特色。诗中“治极发闻,不瑕有芬”描绘了国家治理达到巅峰时的景象,“嘉玉陈币,神至欣欣”则表达了对神灵的崇敬与虔诚。整首诗体现了宋代诗人郊庙朝会歌辞的风格与特点,即通过简洁明快的语言,传达深刻的情感与意义。

《高宗建炎初祀昊天上帝·上帝位奠玉币用《嘉安》》不仅是一份宗教仪式的记录,更是宋代文化的一个缩影。它不仅展示了宋代诗歌的艺术成就,也反映了当时社会的宗教信仰、政治观念以及历史背景。通过学习和研究这样的文学作品,人们不仅可以更好地理解宋代的文化与历史,也可以深入感受到那个时代人们的生活状态和精神面貌。

相关推荐