惟帝乘离，司厥生殖。
感所自兴，据我炎德。
既度斯筵，乃馨斯稷。
对越居歆，介祉无极。
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五方帝 其四
介绍
《五方帝其四》是一首由宋代的郊庙朝会歌辞创作的文学作品，主要表现了对神灵的敬畏和祈求。下面是对这首诗的详细介绍：
- 作者介绍：
- 郊庙朝会歌辞，这是宋词的一种，用于祭祀天地、祖先等场合时所唱的歌辞。这些作品通常具有庄严、肃穆的气氛，体现了古代中国人对于神明和祖先的敬仰之情。
诗歌原文：
惟帝乘离，司厥生殖。感所自兴，据我炎德。
既度斯筵，乃馨斯稷。对越居歆，介祉无极。诗歌内容解析：
- “惟帝乘离”：这里的“帝”指代神灵或神明，而“乘离”则可能指的是神灵驾驭着不同的方位，即五行中的金木水火土。这反映了古人对宇宙自然的神秘解释和对天地万物的崇敬态度。
- “司厥生殖”：司，掌管；厥，其。这句话意味着神明或神灵负责管理生命的繁衍与生长，体现了生命循环不息的主题。
- “感所自兴，据我炎德”：感，感应；所自兴，即由自己引发；据我炎德，意为依靠自己的德行。这表明诗人通过祭祀活动，表达了对神明赋予的神圣使命的感激和尊重。
- “既度斯筵”：度，通过；斯筵，这里指祭祀用的祭坛。诗人描述了在祭坛前完成祭祀仪式的过程，展现了庄重和肃穆的氛围。
- “乃馨斯稷”：馨，香气远扬；稷，五谷的总称，这里代表丰收和富饶。诗人用此句表达了对神灵赐予丰收和富饶的感激和赞美。
- “对越居歆，介祉无极”：对越，表示对神的尊敬；居歆，享受福泽；介祉，大福。这句话强调了通过祭祀活动，人们能够从神明那里获得无边无际的福泽。
《五方帝其四》不仅是一份文学作品，更是一部深含哲理的作品。它不仅展现了宋代人对于自然和宇宙的理解，也体现了他们对神明的敬畏和对生活的热爱。通过对这首诗的学习，可以更好地理解中国传统文化中关于人与自然、人与社会的关系。