酒色气财关远钥。事务简、当而略。方堪可、水里寻金，固元初、修持仙药。
锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫，并无些为作。
昏昏默默无依托。湛澄中，有期约。真消息、只在灵台，对云霞、琼林花萼。
灿烂光辉真渐烁。性灵灵、有何佳作。阐大道清吟，显清欢清乐。
《真欢乐继重阳韵》是元朝著名文学家马钰的代表作品之一，其内容涉及道教修炼、自然感悟以及清欢的描绘。下面将详细介绍文学作品：
作者介绍：《真欢乐继重阳韵》由元朝著名文学家马钰所作。马钰，字元宝，号丹阳子，海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻子孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。据说，其妻孙氏与马钰先后仙去，赐号为丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
创作背景：在元朝时期，道教文化得到了广泛的发展，其中全真道士的活动尤为突出，他们在这一时期扮演了重要的角色。马钰作为全真道第二任掌教，他的创作不仅反映了道教修行的内在追求，也体现了其深厚的文化底蕴和哲学思想。他的诗作常常蕴含着对人生境界和精神世界的深度探索，通过《真欢乐·继重阳韵》，马钰展现了他对于道教修炼和自然法则的理解及其对生活态度的表达。
诗词原文：《真欢乐·继重阳韵》原文如下：“酒色气财关远＊。事务简、当而略。方堪可、水里寻金，固元初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。”这四句诗表达了诗人淡泊名利、追求简朴生活的理念，以及对修炼成仙的向往。
诗词赏析：马钰的诗作不仅语言优美，而且意境深远。《真欢乐·继重阳韵》通过具体的描写和抽象的表达相结合的方式，传达了作者对于宇宙万物运行规律的领悟，以及对于人与自然和谐相处的追求。诗中的“湛澄中，有期约”等句子，展示了诗人内心的宁静与坚定。
《真欢乐继重阳韵》不仅仅是一首单纯的诗歌作品，更是马钰个人修养、哲学思想以及对于生命意义探索的体现。它不仅是文学上的成就，也是中国文化宝库中的瑰宝。通过学习和欣赏这首诗，可以更好地理解中国传统文化的独特魅力及其深远的影响。
