无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。
玉液通传心绝虑，金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。
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浣溪沙 · 赠刘处玄
介绍
《浣溪沙·赠刘处玄》是一首金朝时期创作的古诗，作者是马钰。这首词的全文如下：
无作无为道庶几，不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑，金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。
《浣溪沙·赠刘处玄》是一首表达道家哲学和人生态度的词。词中以“无作无为”为主旨，强调顺应自然、不做刻意作为的生活态度，提倡一种平和与宁静的生活方式。整首词通过对自然景象和生活哲理的描写，传递了一种超脱尘世、回归自然的人生理念。
词的上片开头“无作无为道庶几”，即表达了作者对于生活的态度和追求。这种态度体现了道家思想中的“无为而治”，即通过不强求、不过度干预自然和社会来实现和谐与平衡。词中的“不须把钓坐渔矶”，意味着在人生的旅途中，不需要过度执着于名利得失，而是应该保持内心的平静和淡泊，寻找到生活的真谛。
“常清常净好根基”进一步阐述了这一生活理念的重要性。这里的“常清常净”可以理解为内心世界的清洁与宁静，是达到精神升华的基础。只有当一个人的内心能够保持清净和平和，才能够更好地面对生活中的挑战和困惑，从而实现个人的成长和发展。
“玉液通传心绝虑，金光溉济性忘机”则是词中对道家修行方法的具体描绘。这两句描述了通过修炼可以达到的一种境界，即心灵达到了极高的纯净，可以超越世俗的纷扰，忘却一切杂念和欲望。这种修行方式不仅有助于个人心灵的净化，也有助于提升整个生命质量，实现与自然的和谐共处。
“处玄通妙合三机”是对全词主题的总结。这里的“处玄通妙”指的是掌握了道家的深奥智慧和高深道理，而“合三机”则是指通过实践这些道理，实现了与天地万物的和谐共生。这种境界不仅是个人的精神修养，也是对整个社会和自然环境的贡献。
《浣溪沙·赠刘处玄》不仅展现了金代诗人马钰深邃的道教哲学思想，也传达了作者对人与自然和谐相处的理想追求。这首词以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为研究宋代文学和道家哲学的重要文本。