尽说烟消，皆言火灭，触来总起无名。不知不觉，怎得离众生。道本易行易晓，奈心违、难晓难行。心魔障，未成大善，方寸不能灵。
同流听嘱付，是非休辩，人我休争。叹行尸走骨，何辱何荣。急救自家性命，气神和、清结真形。灵灵语，瑶台阆苑，蓬岛是前程。
《满庭芳 离众生示门人》是元朝诗人马钰的作品之一。这首词以禅宗的风格，反映了作者对于世间纷扰以及修行之道的深刻理解。
从作品本身来看，《满庭芳·离众生示门人》是马钰所创作的一首具有深厚禅宗色彩的词作。它开篇即用“烟消”、“火灭”来象征世事的短暂与虚幻，强调了“触来总起无名”的无常性。这种表现手法不仅揭示了世间万物的本质，也暗示了修行者在面对纷扰时的心态调整。词中“道本易行易晓，奈心违、难晓难行”一句，进一步表达了修行之路的艰难与复杂。
《满庭芳·离众生示门人》中的禅意和哲理深深植根于其文化背景之中。元朝是中国历史上的一个特殊时期，佛教在此期间得到了极大的发展，禅宗尤为盛行。因此，马钰的这首作品不仅是文学创作，也是当时文化环境下的产物。通过对佛教教义的解读，马钰试图引导人们超越世俗的束缚，寻求内心的平静与解脱。
从艺术角度来看，《满庭芳·离众生示门人》的语言优美，意境深远。词中运用了许多生动的比喻和象征手法，如“同流听嘱付”，“未成大善”，使得整首词既具有很高的审美价值，又蕴含着深刻的哲学思考。这些艺术手法的使用，不仅增强了作品的表现力，也使其成为后人研究和欣赏的对象。
从历史影响的角度来看，《满庭芳·离众生示门人》对后世产生了一定的影响。作为元代诗歌的一部分，它在传承和发展中国传统文化方面发挥了重要作用。同时，这首词也被后世的文人墨客广泛传颂和研究，成为了研究元代诗词不可或缺的重要文献。
《满庭芳·离众生示门人》不仅在文学艺术上具有极高的成就，更在文化史上占有重要的地位。通过这首诗，可以深入理解元朝时期的社会背景、文化传统以及哲学思想。
