溪头来去,坐卧沿溪树。管甚人间无着处,已被白云留住。
生平不置肝肠,只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
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溪头来去,坐卧沿溪树。管甚人间无着处,已被白云留住。
生平不置肝肠,只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
《清平乐·溪头来去》是元代诗人元好问的作品。元好问是中国古代诗词史上的重要人物,以其深刻的情感表达和精湛的艺术技巧著称。以下将详细介绍《清平乐·溪头来去》:
作者简介:元好问,字裕之,号遗山,金代著名文学家、历史学家,对后世有着深远的影响。他的作品多表现出对国家和民族的深切关怀,同时在艺术上追求高洁、简练的风格。他的诗作不仅具有深厚的思想内容,还兼具艺术上的美感,被誉为“一代文宗”。
作品原文:溪头来去。坐卧沿溪树,管甚人间无著处。已被白云留住。生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
主题思想:《清平乐·溪头来去》这首诗的主题围绕着自然与内心的对话展开,诗人通过对自然景物的描写,表达了自己超脱尘世、淡泊名利的思想。通过将自己比喻为“白云”,暗示了超然物外、不被世俗所累的生活态度。诗中“物我都忘”更是体现了诗人对于世俗纷扰的彻底忘却,达到了一种心灵上的自由境界。
《清平乐·溪头来去》不仅展示了诗人深厚的文学功底和独特的艺术风格,也反映了其深邃的思想内涵和高尚的人生追求。这首古诗不仅是研究元代文学的重要文献,也是中国古典诗歌宝库中的一颗璀璨明珠。