阿卿去月从我来，今日西山成独往。
野人不是城中物，涧饮岩栖梦馀想。
翰林湿薪爆竹声，待诏履穿沾雪行。
兰台从事更闲冷，文书如山白发生。
孤灯静照寒窗宿，北风夜半歌黄鹄。
田家闭门风雪深，梅花开时酒应熟。
半世虚名不疗贫，栖迟零落百酸辛。
凭君莫向山中说，白石清泉笑杀人。
《阎商卿还山中》是元代著名的文学家金末元初的元好问创作的一首诗。这首诗不仅展现了作者对自然美景的热爱，还反映了他对于人生、命运和历史的深刻感悟。以下是对该诗的详细介绍：
作者简介：元好问，号遗山，生于金朝末期，卒于元朝初期。元好问是南宋诗人陆游的七世孙，其祖父是金朝宰相完颜勖。元好问自幼聪明好学，七岁便能赋诗，后成为金朝进士，官至行尚书省左司员外郎。然而，当金朝灭亡后，元好问选择不再仕进，而是以著作为己任，致力于收集和研究金朝的历史资料。
诗句赏析：诗中的“阿卿去月从我来，今日西山成独往”，描绘了主人公离开旧环境，独自面对新的挑战的情景。“野人不是城中物，涧饮岩栖梦馀想”，则表达了主人公对自然的向往，以及在山林间寻觅心灵的寄托。“翰林湿薪爆竹声，待诏履穿沾雪行”，通过这些细节，诗人展现了主人公在艰苦环境中依然坚持自己的理想和追求。最后，“凭君莫向山中说，白石清泉笑杀人”一句，既表明了对外界的不理解和误解，也体现了主人公内心的孤独与坚强。
创作背景：《阎商卿还山中》的创作背景是在元好问金亡之后，他选择了隐退山林，专注于学术研究和诗歌创作。他的这种生活态度和创作风格，深受儒家文化的影响，同时也体现了他对个人价值和社会责任的思考。在这首《阎商卿还山中》中，元好问通过对自然的描绘和对人生的思考，展现了自己独特的人生观和价值观。
《阎商卿还山中》不仅是一首描写自然风光的古诗，更是一篇蕴含着深厚哲理的作品。它通过对山川景色的细腻描绘，展现了一种超脱尘世的理想境界；通过对主人公心理活动的深刻刻画，传达了一种坚持自我、不畏艰难的生活态度。
