法华经出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，法华经的作者是：岑勋。
法华经是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。
法华经的释义是：《法华经》是佛教经典之一，全称为《妙法莲华经》，又称《法华经》。它主要阐述了佛陀的智慧和教法，强调众生皆有佛性，无论贫富贵贱，都有成佛的可能。该经认为，佛陀说法有“方便”和“真实”两种，其中“方便”是指佛陀根据众生的根性而说的权宜之计，而“真实”则是佛陀真正的教义。在《法华经》中，佛陀揭示了“一乘教”的真理，即所有众生都有成佛的平等机会。
法华经是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。
法华经的拼音读音是：fǎ huá jīng。
法华经是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》的第208句。
法华经的上半句是：先刺血写。
法华经的下半句是：一部。
法华经的全句是：自三载，每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前后道场，所感舍利凡三千七十粒。至六载，欲葬舍利。预严道场，又降一百八粒。画普贤变，于笔锋上，联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自身石影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也。使夫舟迁夜壑，无变度门，劫算墨尘，永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部、金字三十六部，用镇宝塔。又写一千部，散施受持。灵应既多，具如本传。
自三载，每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前后道场，所感舍利凡三千七十粒。至六载，欲葬舍利。预严道场，又降一百八粒。画普贤变，于笔锋上，联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自身石影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也。使夫舟