肝悲哀动中则伤魂出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本神》，肝悲哀动中则伤魂的作者是：王冰。
肝悲哀动中则伤魂是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
肝悲哀动中则伤魂的释义是：肝悲哀动中则伤魂：当肝脏因为悲哀而情绪激动时，会导致灵魂受到伤害。这里的“魂”指的是人的精神、意识等非物质的内在生命力量。
肝悲哀动中则伤魂是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
肝悲哀动中则伤魂的拼音读音是：gān bēi āi dòng zhōng zé shāng hún。
肝悲哀动中则伤魂是《黄帝内经 · 灵枢 · 本神》的第60句。
肝悲哀动中则伤魂的上半句是：毛悴色夭死于春。
肝悲哀动中则伤魂的下半句是：魂伤则狂忘不精。
肝悲哀动中则伤魂的全句是：肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。
肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。的上一句是：脾忧愁而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。。
肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。的下一句是：肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭死于夏。。
包含肝悲哀动中则伤魂这句的作品内容：
歧伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。
故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。
是故怵惕思虑者，则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。因哀悲动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡而不收。
心怵惕思虑则伤神，神














阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。