不精则不正当人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本神》,不精则不正当人的作者是:王冰。
不精则不正当人是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
不精则不正当人的释义是:不精则不正当人:指精神不集中、不专一,就无法正确地处理人际关系,无法做到与人为善。
不精则不正当人是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
不精则不正当人的拼音读音是:bù jīng zé bù zhèng dāng rén。
不精则不正当人是《黄帝内经 · 灵枢 · 本神》的第62句。
不精则不正当人的上半句是:魂伤则狂忘不精。
不精则不正当人的下半句是:阴缩而挛筋。
不精则不正当人的全句是:肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精,不精则不正当人,阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭死于秋。
肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精,不精则不正当人,阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭死于秋。的上一句是:脾忧愁而不解则伤意,意伤则悗乱,四肢不举,毛悴色夭死于春。。
肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精,不精则不正当人,阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭死于秋。的下一句是:肺喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭死于夏。。
包含不精则不正当人这句的作品内容:
歧伯答曰:天之在我者德也,地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精;两精相搏谓之神;随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;所以任物者谓之心;心有所忆谓之意;意之所存谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕谓之虑;因虑而处物谓之智。
故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视。
是故怵惕思虑者,则伤神,神伤则恐惧流淫而不止。因哀悲动中者,竭绝而失生。喜乐者,神惮散而不藏。愁忧者,气闭塞而不行。盛怒者,迷惑而不治。恐惧者,神荡而不收。
心怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失。破胭脱肉,毛悴色夭死于冬。
脾忧愁而不解则伤意,意伤则悗乱,四肢















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