知病之所生出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》,知病之所生的作者是:王冰。
知病之所生是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
知病之所生的释义是:了解疾病产生的原因。
知病之所生是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
知病之所生的拼音读音是:zhī bìng zhī suǒ shēng。
知病之所生是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》的第20句。
知病之所生的上半句是:能别阴阳十二经者。
知病之所生的下半句是:候虚实之所在者。
知病之所生的全句是:黄帝曰:五脏者,所以藏精神魂魄者也;六腑者,所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏,而外络肢节。其浮气之不循经者,为卫气;其精气之行于经者,为营气。阴阳相随,外内相贯,如环之无端。亭亭淳淳乎,孰能窃之。然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生;候虚实之所在者,能得病之高下;知六腑之气街者,能知解结契绍于门户;能知虚石之坚软者,知补泻之所在;能知六经标本者,可以无惑于天下。
黄帝曰:五脏者,所以藏精神魂魄者也;六腑者,所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏,而外络肢节。其浮气之不循经者,为卫气;其精气之行于经者,为营气。阴阳相随,外内相贯,如环之无端。亭亭淳淳乎,孰能窃之。然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生;候虚实之所在者,能得病之高下;知六腑之气街者,能知解结契绍于门户;能知虚石之坚软者,知补泻之所在;能知六经标本者,可以无惑于天下。的下一句是:歧伯曰:博哉!圣帝之论。臣请尽意悉言之。。
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黄帝曰:五脏者,所以藏精神魂魄者也;六腑者,所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏,而外络肢节。其浮气之不循经者,为卫气;其精气之行于经者,为营气。阴阳相随,外内相贯,如环之无端。亭亭淳淳乎,孰能窃之。然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生;候虚实之所
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